顯老明禪，入理深淵。
文殊為體，妙用普賢。
鳳山得旨，妙契南源。
三株樹(shù)下，坐斷云煙。
金剛作眼，鼻孔遼天。
言談諷詠，草木皆鮮。
欽風(fēng)久矣，偶睹惠然。
如天甘露，沃我心田。
希有希有，世外金仙。
老婆心切，示我窺鞭。
自知本有，久被塵纏。
普光明殿，海印俱全。
彌勒閣中了，了了何言。
常在不欠，觸目無(wú)邊。
一毫頭上，妙絕偏圓。
含融法界，本體現(xiàn)前。

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法界

佛教語(yǔ)。梵語(yǔ)意譯。通常泛稱各種事物的現(xiàn)象及其本質(zhì)。《華嚴(yán)經(jīng)·十通品》：“入於真法界，實(shí)亦無(wú)所入?！?宋 范成大 《再次喜雨詩(shī)韻以表隨車之應(yīng)》：“一念故應(yīng)周法界，萬(wàn)神元不隔明庭?！?章炳麟 《建立宗教論》：“夫此圓成實(shí)自性云者，或稱真如，或稱法界，或稱涅槃。”

本體

現(xiàn)前

(1).出現(xiàn)于眼前?！端螘?shū)·夷蠻傳·呵羅單國(guó)》：“ 呵羅單 跋摩 以頂禮足，猶如現(xiàn)前，以體布地，如殿陛道，供養(yǎng)恭敬，如奉世尊。” 宋 范成大 《枕上二絕》之二：“枕前百忍忽紛然，舊學(xué)新聞總現(xiàn)前?！?明 袁中道 《答云浦書(shū)》：“陰境現(xiàn)前，倏而隨去?！?/p>

(2).眼前，目前。 宋 朱敦儒 《好事近》詞：“受用現(xiàn)前活計(jì)，且行歌行樂(lè)?！薄段饔窝a(bǔ)》第一回：“﹝ 行者 道﹞：‘ 老孫 只想后邊地獄，蚤忘記了現(xiàn)前地獄?！?清 蔣士銓 《冬青樹(shù)·留營(yíng)》：“獃子獃子，捨卻現(xiàn)前受用，要圖身后虛名?！?/p>

釋印肅名句，偈頌三十首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考