乘鸞人去玉簫寒，云斂巫山曉夢殘。
柳線不堪擊離別，自和煙雨搭闌干。

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乘鸞

(1).傳說 春秋 時(shí) 秦 有 蕭史 善chui{1*1}簫， 穆公 女 弄玉 慕之， 穆公 遂以女妻之。 史 教 玉 學(xué)簫作鳳鳴聲，后鳳凰飛止其家， 穆公 為作鳳臺(tái)。一日，夫婦俱乘鳳凰升天而去。見 漢 劉向 《列仙傳》。鸞鳳統(tǒng)類，后因以“乘鸞”比喻成仙。 北周 庾信 《后魏驃騎將軍荊州刺史賀拔夫人元氏墓志銘》：“既異乘鸞，翻然永去；雖非舞鶴，即掩泉門?！?唐 李群玉 《玉真觀》詩：“高情帝女慕乘鸞，紺髮初簪玉葉冠?！薄段饔斡洝返诹兀骸俺他[登紫府，跨鶴赴 瀛洲 ?！?/p>

(2).比喻求得佳偶。 明 陳汝元 《金蓮記·小星》：“還問取雨香云艷，燕語鶯啼，好遂吹簫愿，喜嬴臺(tái)乘鸞風(fēng)便。” 清 李漁 《慎鸞交·卻媒》：“有多少官媒押定在烏紗后，不到乘鸞也死不休。”

(3).猶言仙逝。死的婉詞。 宋 曾鞏 《鄖口》詩：“風(fēng)光滿眼宛如昨，故人乘鸞獨(dú)騰騫?！?/p>

玉簫

(1).玉制的簫或簫的美稱?！稌x書·呂纂載記》：“ 即序胡 安據(jù) 盜發(fā) 張駿 墓，見 駿 貌如生，得真珠簏、琉璃榼、白玉樽、赤玉簫?！?南朝 梁 陶弘景 《真誥》卷三：“玉簫和我神，金醴釋我憂。” 宋 齊愈 《八寶妝》詞：“惆悵夜久星繁，碧云望斷，玉簫聲在何處？” 清 納蘭性德 《眼兒媚·又詠梅》詞：“玉簫吹夢，金釵劃影，悔不同擕?！?/p>

(2).人名。傳說 唐 韋皋 未仕時(shí)，寓 江夏 姜使君 門館，與侍婢 玉簫 有情，約為夫婦。 韋 歸省，愆期不至， 簫 絕食而卒。后 玉簫 轉(zhuǎn)世，終為 韋 侍妾。事見 唐 范攄 《云溪友議》卷三。后多借指姬妾。 宋 史達(dá)祖 《壽樓春·尋春服感念》詞：“身是客，愁為鄉(xiāng)。算 玉簫 猶逢 韋郎 ?！?清 秋瑾 《翠樓怨·題王澤寰亡姬吳氏遺像》詞：“但恐 玉簫 難再，愁煞 韋皋 。”

巫山

(1). 戰(zhàn)國 宋玉 《高唐賦》序：“昔者先王嘗游 高唐 ，怠而晝寢。夢見一婦人，曰：‘妾 巫山 之女也，為 高唐 之客。聞君游 高唐 ，愿薦枕席?！跻蛐抑Ｈザo曰：‘妾在 巫山 之陽，高丘之阻，旦為朝云，暮為行雨，朝朝暮暮， 陽臺(tái) 之下?！┏曋?，如言，故為之立廟，號(hào)曰 朝云 。”后遂用為男女幽會(huì)的典實(shí)。 五代 馮延巳 《鵲踏枝》詞之七：“心若垂楊千萬縷，水闊花飛，夢斷 巫山 路。” 明 梁辰魚 《浣紗記·通嚭》：“今夜同歡會(huì)，夢魂飛， 巫山 一對(duì)暮云歸。”《西湖佳話·西泠韻跡》：“但求一見，為榮多矣，誰敢妄想 巫山 之夢?！?/p>

(2).山名。在 四川 、 湖北 兩省邊境。北與 大巴山 相連，形如“巫”字，故名。 長江 穿流其中，形成三峽。 唐 李白 《古風(fēng)》之五八：“我行 巫山 渚，尋古登 陽臺(tái) ?！?宋 陸游 《三峽歌》：“十二 巫山 見九峰，船頭彩翠滿秋空?！?mao{1~1}澤{1*1}東 《水調(diào)歌頭·游泳》詞：“截?cái)?巫山 云雨，高峽出平湖?！?/p>

曉夢

拂曉時(shí)的夢。多短而迷離，故常以喻人生短促，世事紛雜。 唐 李商隱 《詠史》：“三百年間同曉夢， 鐘山 何處有龍盤？” 宋 蘇軾 《武昌西山》詩：“ 江 邊曉夢忽驚斷，銅環(huán)玉鎖鳴春雷?！?瞿秋白 《餓鄉(xiāng)紀(jì)程》三：“ 中國 的社會(huì)生活，好像朦朧曉夢，模糊得很。”

吳龍翰名句，有所嗟名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考