禮教導(dǎo)中,三百三千
出自宋代趙汝騰《癸丑仲秋建安郡學(xué)丁奠退而作頌并勉同志之頌》:
建水懷襄,孔殿巋然。
文未墜地,道昭于天。
輪奐鼎新,相奠揭虔。
肅肅冠佩,粲粲豆籩。
惟圣立范,載籍具傳。
渾渾噩噩,書教百篇。
危微精一,綱領(lǐng)所先。
詩(shī)六義教,風(fēng)雅頌全。
曰思無(wú)邪,蔽以一言。
易教精微,四德首元。
演六十四,母坤父乾。
春秋事教,惟義與權(quán)。
行夏之時(shí),獨(dú)許顏淵。
樂教導(dǎo)和,鐘鼓管弦。
雷出地豫,樂之大原。
禮教導(dǎo)中,三百三千。
其端辭遜,如始達(dá)泉。
垂茲六教,何千萬(wàn)年。
睠惟此邦,儒哲比肩。
厥有考亭,是紹潤(rùn)瀍。
發(fā)揮六學(xué),有功圣賢。
守吏初獻(xiàn),與士周旋。
祀畢作頌,同志勉旃。
注釋參考
教導(dǎo)
教導(dǎo) (jiàodǎo) 教育指導(dǎo);教誨開導(dǎo) gospel;educate;instruct;teach,quidance;give guidance 新的教導(dǎo)三百
《論語(yǔ)·為政》:“子曰:‘詩(shī)三百,一言以蔽之,曰:思無(wú)邪?!?刑昺 疏:“按今《毛詩(shī)序》凡三百一十一篇,內(nèi)六篇亡,今其存者有三百五篇,今但言三百篇,故曰篇之大數(shù)?!焙笠浴叭佟敝复对?shī)經(jīng)》。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·明詩(shī)》:“三百之蔽,義歸無(wú)邪?!?清 姚鼐 《<敦拙堂詩(shī)集>序》:“文士得三百之義者,莫如 杜子美 ?!眳⒁姟?三百篇 ”。
三千
(1).《書·呂刑》:“墨罰之屬千,劓罰之屬千,剕罰之屬五百,宮罰之屬三百,大辟之罰二百。五刑之屬三千?!焙笠蛞浴叭А敝腹糯械男塘P?!度龂?guó)志·魏志·陳群傳》:“夫三千之屬,雖未可悉復(fù),若斯數(shù)者,時(shí)之所患,宜先施用?!薄稌x書·謝尚傳》:“夫無(wú)后之罪,三千所不過(guò)?!薄赌鲜贰た琢罩畟鳌罚骸叭羧徐妒迨溃赜雄x貴之尤,此五帝不相循法,肉刑不可悉復(fù)者也?!?/p>
(2).泛言數(shù)目之多。 三國(guó) 魏 陳琳 《飲馬長(zhǎng)城窟行》:“長(zhǎng)城何連連,連連三千里?!?唐 李白 《秋浦歌》之十五:“白髮三千丈,緣愁似箇長(zhǎng)。”
(3).指三千大千世界。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《與諸道人辨宗論》:“三世長(zhǎng)於百年,三千廣於 赤縣 ;四部多於戶口,七寶妙於石沙。”
趙汝騰名句,癸丑仲秋建安郡學(xué)丁奠退而作頌并勉同志之頌名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考