受天命,報(bào)天成。
出自唐朝張說(shuō)《唐封泰山樂(lè)章·豫和六首》
挹泰壇,紫泰清。受天命,報(bào)天成。
竦皇心,薦樂(lè)聲。志上達(dá),歌下迎。
億上帝,臨下庭。騎日月,陪列星。
嘉視信,大糦馨。澹神心,醉皇靈。
相百辟,貢八荒。九歌敘,萬(wàn)舞翔。
肅振振,鏗皇皇。帝欣欣,福穰穰。
高在上,道光明。物資始,德難名。
承眷命,牧蒼生。寰宇謐,泰階平。
天道無(wú)親,至誠(chéng)與鄰。山川遍禮,宮徵惟新。
玉帛非盛,聰明會(huì)真。正斯一德,通乎百神。
享帝享親,維孝維圣。緝熙懿德,敷揚(yáng)成命。
華夷志同,笙鏞禮盛。明靈降止,感此誠(chéng)敬。
注釋參考
天命
(1) [God's will;destiny;fate]∶指上天的意志;也指上天主宰之下的人們的命運(yùn)
樂(lè)夫天命復(fù)奚疑。——晉· 陶淵明《歸去來(lái)兮辭》
雖曰天命。——宋· 歐陽(yáng)修《新五代史·伶官傳》
(2) [law of nature;natural law]∶自然的規(guī)律、法則
(3) [natural span of life;one's allotted span]∶人的自然壽命;天年
詳細(xì)解釋(1).上天之意旨;由天主宰的命運(yùn)?!稌けP庚上》:“先王有服,恪謹(jǐn)天命?!薄冻o·天問(wèn)》:“天命反側(cè),何罰何佑?” 唐 韓愈 《爭(zhēng)臣論》:“彼二圣一賢者,豈不知自安佚之為樂(lè)哉?誠(chéng)畏天命而悲人窮也?!?宋 羅大經(jīng) 《鶴林玉露》卷六:“且人之生也,貧富貴賤,夭壽賢愚,稟性賦分,各自有定,謂之天命,不可改也?!薄秲号⑿蹅鳌返谝换兀骸疤烀缫寻才旁谀抢锪?,倒不如聽(tīng)命由天的闖著作去?!?徐遲 《狂歡之夜》:“好比太陽(yáng)一定從東頭出,西頭下,農(nóng)民們都相信悲慘的生活是天命,是天理?!?/p>
(2).指自然的規(guī)律、法則。《荀子·天論》:“從天而頌之,孰與制天命而用之!” 清 王夫之 《張子正蒙注·誠(chéng)明》:“是以天之命,物之性,本非志意所與;而能盡其性,則物性盡,天命至,有不知其所以然者而無(wú)不通。”
(3).古以君權(quán)為神授,統(tǒng)治者自稱受命于天,謂之天命。《左傳·宣公三年》:“ 周 德雖衰,天命未改,鼎之輕重,未可問(wèn)也?!?晉 劉琨 《勸進(jìn)表》:“臣聞昏明迭用,否泰相濟(jì)。天命未改,歷數(shù)有歸?!?唐 韓愈 《請(qǐng)遷玄宗廟議》:“ 太祖 景皇帝 始為 唐公 ,肇基天命。”《三國(guó)演義》第九三回:“久聞公之大名,今幸一會(huì)。公既知天命,識(shí)時(shí)務(wù),何故興無(wú)名之兵?”
(4).謂天賦?!抖Y記·中庸》:“天命之謂性,率性之謂道,修道之謂教。” 鄭玄 注:“天命,謂天所命生人者也,是謂性命?!?明 王守仁 《<大學(xué)>問(wèn)》:“是其一體之仁也,雖小人之心亦必有之。是乃根於天命之性,而自然靈昭不昧者也?!?/p>
(5).猶天年。謂人之自然壽命。 漢 枚乘 《上書諫吳王》:“今欲極天命之上壽,弊無(wú)窮之極樂(lè),究萬(wàn)乘之勢(shì),不出反掌之易?!薄稘h書·宣帝紀(jì)》:“朕惟耆老之人,髮齒墮落,血?dú)馑ノ?,亦亡暴虐之心,今或罹文法,拘?zhí)囹圄,不終天命,朕甚憐之?!薄稏|觀漢記·郅惲傳》:“ 子張 病將終, 惲 往候之。 子張 視 惲 歔欷不能言。曰:‘吾知子不悲天命長(zhǎng)短,而痛二父讎不復(fù)也?!?/p>
天成
(1).謂合于自然?!肚f子·寓言》:“ 顏成子游 謂 東郭子綦 曰:‘自吾聞子之言,一年而野,二年而從……七年而天成?!?郭象 注:“無(wú)所復(fù)為?!?成玄英 疏:“合自然成?!?/p>
(2).不假人工,自然而成。《宋書·謝靈運(yùn)傳論》:“至於高言妙句,音韻天成,皆暗與理合,匪由思至?!?唐 韓愈 《上襄陽(yáng)于相公書》:“閣下負(fù)超卓之奇材,蓄雄剛之俊德,渾然天成,無(wú)有畔岸?!?宋 曾鞏 《墨池記》:“ 羲之 之書晚乃善,則其所能,蓋亦以精力自致者,非天成也?!?沉宗畸 《題居庸秋望圖》詩(shī):“天成隘阻設(shè)雄關(guān),九塞古稱茲獨(dú)壯。”
張說(shuō)名句,唐封泰山樂(lè)章·豫和六首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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