唯夫蟬之清素兮，潛厥類乎太陰。
在盛陽之仲夏兮，始游豫乎芳林。
實(shí)澹泊而寡欲兮，獨(dú)怡樂而長吟。
聲皦皦而彌厲兮，似貞士之介心。
內(nèi)含和而弗食兮，與眾物而無求。
棲高枝而仰首兮，漱朝露之清流。
隱柔桑之稠葉兮，快啁號以遁暑。
苦黃雀之作害兮，患螳螂之勁斧。
冀飄翔而遠(yuǎn)托兮，毒蜘蛛之網(wǎng)罟。
欲降身而卑竄兮，懼草蟲之襲予。
免眾難而弗獲兮，遙遷集乎宮宇。
依名果之茂陰兮，托修干以靜處。
有翩翩之狡童兮，步容與于園圃。
體離朱之聰視兮，姿才捷于狝猿。
條罔葉而不挽兮，樹無干而不緣。
翳輕軀而奮進(jìn)兮，跪側(cè)足以自閑。
恐余身之驚駭兮，精曾睨而目連。
持柔竿之冉冉兮，運(yùn)微粘而我纏。
欲翻飛而逾滯兮，知性命之長捐。
委厥體于膳夫。
歸炎炭而就燔。
秋霜紛以宵下，晨風(fēng)烈其過庭。
氣怛而薄軀，足攀木而失莖。
吟嘶啞以沮敗，狀枯槁以喪。
亂曰：詩嘆鳴蜩，聲嘒嘒兮，盛陽則來，太陰逝兮。
皎皎貞素，侔夷節(jié)兮。
帝臣是戴，尚其潔兮。

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驚駭

目連

亦作“ 目蓮 ”。1. 摩訶目犍連 的略語。 釋迦牟尼 十大弟子之一。傳說他神通廣大，能飛抵兜率天。母死，墮餓鬼道中，為救母脫離餓鬼道之苦，以神通之力親往救之。見《初學(xué)記》卷四引《盂蘭盆經(jīng)》。 南朝 陳 徐陵 《齊國宋司徒寺碑》：“ 善財(cái)童子 ，南行未窺； 目連沙門 ，北游不見。” 明 劉基 《題界畫金山圖》詩：“ 目連 持來自西方，謂能驅(qū)遣毒沴消災(zāi)殃?！?清 俞樾 《茶香室叢鈔·目連即丁令威》：“國朝 錢曾 《讀書敏求記》云：‘《臞仙運(yùn)化元樞》一卷，以中元為 丁令威 救母之日， 釋氏 謂之 目蓮 。未悉其所本何自?！矗藙t 目蓮 即 丁令威 矣。” 范文瀾 《唐代佛教·佛教各宗派》：“ 目連 照法施食， 目連 母即日得脫餓鬼之苦?！?/p>

(2).指目連戲。 清 張岱 《陶庵夢憶·目蓮戲》：“演武場搭一大臺，選 徽州 、 旌陽 戲子剽輕精悍、能相撲跌打者三四十人，搬演《目蓮》，凡三日三夜?！眳⒁姟?目連戲 ”。

曹植名句，蟬賦名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考