出自宋代宋太宗《緣識》：
大覺如來指，心王作智都。
剎塵千萬億，定相不差殊。
注釋參考
大覺
(1).大夢覺醒。道家比喻了悟大道?！肚f子·齊物論》：“且有大覺而后知此其大夢也?！?成玄英 疏：“唯有體道圣人，朗然獨覺?！薄对企牌呋`》卷四三：“習(xí)事超倫，謂之大覺。”
(2).佛教語。謂正覺?！独銍?yán)經(jīng)》卷六：“空生大覺中，如海一漚發(fā)?！薄冻蹩膛陌阁@奇》卷二八：“但今生更復(fù)勤修精進，直當(dāng)超脫玄門，上證大覺。” 清 黃景仁 《黃山尋益然和尚塔不得》詩：“大覺上上乘，立腳宜堅牢?！?/p>
(3).指佛。 南朝 宋 謝靈運 《佛贊》：“惟此大覺，因心則靈?！?北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·歸心》：“遂使非法之寺，妨民稼穡，無業(yè)之僧，空國賦算，非大覺之本旨也。” 盧文弨 補注：“《阿育王經(jīng)》：‘如來大覺於菩提樹下覺諸法?！斗鸬卣摗罚骸鹫?，覺也，覺一切種智，復(fù)能開覺有情?！?宋 岳珂 《桯史·獻陵疏文》：“更冀大覺垂慈，三靈協(xié)佑?！?章炳麟 《國家論》：“大覺有情，期於普度眾生得離苦趣?！?/p>
如來
佛的別名。梵語意譯?！叭纭?，謂如實?！叭鐏怼奔磸娜鐚嵵蓝鴣恚_示真理的人。又為 釋迦牟尼 的十種法號之一。《金剛經(jīng)·威儀寂靜分》：“如來者，無所從來，亦無所去，故名如來?！?南朝 宋 謝靈運 《廬山慧遠法師誄》：“仰弘如來，宣揚法雨；俯授法師，威儀允舉?！薄段饔斡洝返谄呋兀骸氨娚耠S至 寳蓮臺 下啟知， 如來 召請。” 清 趙翼 《大石佛歌》：“是誰鑿破山骨裂，幻出如來身半截。”
心王
佛教語。指法相宗所立五位法中的心法。包括眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識、末那識和阿賴耶識。與心所有法相對。見《百法明門論》。亦泛指心。心為三界萬法之主，故稱?！赌鶚劷?jīng)·壽命品》：“頭為殿堂，心王居中。” 唐 王維 《大唐大安國寺故大德凈覺禪師碑銘》：“光宅真空，心王之四履；建功無旱，法將之萬勝。” 唐 劉禹錫 《閑坐憶樂天以詩問酒熟未》：“減書存眼力，省事養(yǎng)心王?！薄毒暗聜鳠翡洝ぶ竟蜕小罚骸靶耐踝栽诹浫唬ㄐ员緹o十纏?！?/p>
宋太宗名句，緣識名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
