任君北方來，手出《邠州碑》。
為是魯公寫，遺我我不辭。
魯公實豪杰，慷慨忠義姿。
憶在天寶末，變起漁陽師。
猛士不敢當，儒生橫義旗。
感激數(shù)十郡，連衡斗羌夷。
新造勢尚弱，胡馬力未衰。
用兵竟不勝，嘆息真數(shù)奇。
杲兄死常山，烈士淚滿頤。
魯公不死敵，天下皆熙熙。
奈何不愛死，再使踏鯨鰭？公固不畏死，吾實悲當時。
緬邈念高誼，惜哉我生遲。
近日見異說，不知作者誰。
云公本不死，此事亦已奇。
〈或云公尸解。
雖見殺，而實不死。
〉大抵天下心，人人屬公思。
加以不死狀，慰此苦嘆悲。
我欲哭公墓，莽莽不可知。
愛其平生跡，往往或孑遺。
此字出公手，一見減嘆咨。
使公不善書，筆墨紛訛癡。
思其平生事，豈忍棄路岐？況此字頗怪，堂堂偉形儀。
駿極有深穩(wěn)，骨老成支離。
點畫乃應(yīng)和，關(guān)連不相違。
有如一人身，鼻口耳目眉。
彼此異狀貌，各自相結(jié)維。
離離天上星，分如不相持。
左右自綴會，或作斗與箕。
骨嚴體端重，安置無欹危。
篆鼎兀大腹，高屋無弱楣。
古器合尺度，法物應(yīng)矩規(guī)。
想其始下筆，莊重不自卑。
虞柳豈不好，結(jié)束煩馽羈。
筆法未離俗，庸手尚敢窺。
自我見此字，得紙無所施。
一車會百木，斤斧所易為。
團團彼明月，欲畫形終非。
誰知忠義心，余力尚及斯。
因此數(shù)幅紙，使我重嘆嘻。

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古器

(1).古代樂器。《晉書·律歷志上》：“ 荀勖 造新鐘律，與古器諧韻，時人稱其精密?！?唐 白居易 《復(fù)樂古器古曲策》：“若廢今器，用古器，則哀淫之音息矣?！?/p>

(2).特指古代鐘鼎等器物。 宋 劉敞 《先秦古器記》：“先 秦 古器十有一物，製作精巧，有款識。” 郭沫若 《洪波曲》第十四章一：“假使有得個把 殷 周 的古器，那才是新大陸呢！”

尺度

法物

(1).古代帝王用于儀仗、祭祀的器物?！逗鬂h書·光武帝紀下》：“ 益州 傳送 公孫述 瞽師、郊廟樂器、葆車、輿輦，於是法物始備?！?李賢 注：“法物謂大駕鹵簿儀式也?！薄杜f唐書·殷盈孫傳》：“其神主、法物、樂懸，皆 盈孫 奏重修製，知禮者稱為博洽。” 清 任安上 《與吳拜經(jīng)書》：“非 止翁老人 親筆記載，世且認 河 汾 贋鼎，為 商 周 法物，未免厚誣?！?/p>

(2).宗教禮器、樂器及依法使用的器具。 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·yi{1-1}解一·慧遠》：“今往常所用鍮石雙口澡鑵，可備法物之數(shù)也?！?唐 王勃 《益州綿竹縣武都山凈惠寺碑》：“法物繇其大備，盛德所以相尋。”參見“ 法器 ”。

(3).施展法術(shù)之物?！端疂G傳》第八九回：“ 宋江 傳令已羅，眾將各各遵依。一面儹造雷車已了，裝載法物，推到陣前?！?/p>

(4).指技藝制作之物。 清 王韜 《原道》：“泰西諸國今日所挾以凌侮我 中國 者，皆后世圣人有作，所取以混同萬國之法物也?！?/p>

應(yīng)矩

合乎法度。 漢 蔡邕 《團扇賦》：“裁帛制扇，陳象應(yīng)矩?！?三國 魏 曹叡 《善哉行》：“旄旍指麾，進退應(yīng)矩?！?/p>

蘇洵名句，顏書四十韻名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考