一公住世忘世紛,暫來(lái)復(fù)去誰(shuí)能分。
出自唐朝劉長(zhǎng)卿《齊一和尚影堂》
一公住世忘世紛,暫來(lái)復(fù)去誰(shuí)能分。身寄虛空如過(guò)客,
心將生滅是浮云。蕭散浮云往不還,凄涼遺教歿仍傳。
舊地愁看雙樹(shù)在,空堂只是一燈懸。一燈長(zhǎng)照恒河沙,
雙樹(shù)猶落諸天花。天花寂寂香深殿,苔蘚蒼蒼閟虛院。
昔余精念訪禪扉,常接微言清道機(jī)。今來(lái)寂寞無(wú)所得,
唯共門(mén)人淚滿衣。
注釋參考
住世
謂身居現(xiàn)實(shí)世界。與“出世”相對(duì)。 明 袁宏道 《<往有誤傳龍君御死者,作詩(shī)哭之>詩(shī)附<哭詩(shī)>》之一:“住世燈前影,居官浪里身?!薄独蠚堄斡浝m(xù)集遺稿》第五回:“近來(lái)我的主意把我自己分做兩個(gè)人:一個(gè)叫做住世的 逸云 ……又一個(gè)我呢,叫做出世的 逸云 ?!?/p>
忘世
忘卻世情。 宋 辛棄疾 《鷓鴣天·戊午拜復(fù)職奉祠之命》詞:“此身忘世渾容易,使世相忘卻自難?!?/p>
暫來(lái)
(1).暫時(shí)逗留。道家謂生?!读凶印钪臁罚骸疤胖?,知生之暫來(lái),知死之暫往?!眳⒁?jiàn)“ 暫往 ”。
(2).猶一行。 唐 白居易 《答張籍因以代書(shū)》詩(shī):“今日正閑天又暖,可能扶病暫來(lái)無(wú)?”
劉長(zhǎng)卿名句,齊一和尚影堂名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 4宮廷殺