林泉先得性,芝桂欲調(diào)神
出自唐代李隆基《王屋山送道士司馬承禎還天臺(tái)》:
紫府求賢士,清溪祖逸人。
江湖與城闕,異?ài)E且殊倫。
間有幽棲者,居然厭俗塵。
林泉先得性,芝桂欲調(diào)神。
地道逾稽嶺,天臺(tái)接海濱。
音徽從此間,萬(wàn)古一芳春。
注釋參考
林泉
(1).山林與泉石?!读簳?shū)·處士傳·庾詵》:“經(jīng)史百家無(wú)不該綜,緯候書(shū)射,棊筭機(jī)巧,并一時(shí)之絶。而性記夷簡(jiǎn),特愛(ài)林泉?!?金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷四:“此箇閤兒雖小,其間趣不讓林泉?!?元 辛文房 《唐才子傳·許渾》:“ 渾 樂(lè)林泉,亦慷慨悲歌之士,登高懷古,已見(jiàn)壯心?!?/p>
(2).指隱居之地。 唐 駱賓王 《上兗州張司馬啟》:“雖則放曠林泉,頗得閒居之趣?!薄杜f唐書(shū)·隱逸傳·崔覲》:“為儒不樂(lè)仕進(jìn),以耕稼為業(yè)……夫婦林泉相對(duì),以嘯詠?zhàn)詩(shī)?。”《兒女英雄傳》第二三回:“我自今以后,縱然終老林泉,便算榮逾臺(tái)閣?!?/p>
得性
《詩(shī)·小雅·魚(yú)藻》“魚(yú)在在藻” 毛 傳:“魚(yú)以依蒲藻為得其性?!焙笠浴暗眯浴敝^合其情性。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《道路憶山中》詩(shī):“得性非外求,自已為誰(shuí)纂。” 南朝 梁 沉約 《齊故安陸昭王碑文》:“草木不夭,昆蟲(chóng)得性?!?唐 劉禹錫 《沓潮歌》:“介鯨得性方逍遙,仰鼻噓吸揚(yáng)朱翹?!?/p>
李隆基名句,王屋山送道士司馬承禎還天臺(tái)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 食蔬如許瘦,飽肉未須肥
- 或說(shuō)與更戍起南氓,或議關(guān)防驅(qū)北客
- 臨觴念佳期,泛瑟?jiǎng)与x聲
- 玄都五府風(fēng)塵絕,碧海三山波浪深。作者:駱賓王作品:代女道士王靈妃贈(zèng)道士李榮
- 關(guān)山可厭風(fēng)麈惡,蓬蓽應(yīng)思菽水歡
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- 篙師只管需把手,載過(guò)神仙不自知
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