出自宋代項安世《送張寺丞知常州》：
吾鄉(xiāng)人物鄭與張，堂堂介圭出琳瑯。
論文合草北扉制，論經(jīng)合講金華藝。
兩途未遂如命何，四方為君充撫摩。
鄭公好義不肯住，張公好仁須少駐。
吾聞天以民為兒，又聞吾以民為支。
為天活兒天必享，為君養(yǎng)支君必賞。
天公享公壽千齡，天子賞公金萬鋋。
能回五十萬人命，詎止封侯當(dāng)?shù)谜?br>但令圣主民不饑，何必金華與北扉。
注釋參考
圣主
(1).對當(dāng)代皇帝的尊稱?！稏|觀漢記·鮑永傳》：“今圣主即位，天下已定，不降何待？” 唐 李白 《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》：“我似浮云殢 吳 越 ，君逢圣主游丹闕，一振高名滿帝都，歸時還弄 峨眉 月?！?明 張居正 《陳六事疏》：“臣又自惟，幸得以經(jīng)術(shù)遭逢圣主，備位輔弼?！?清 蒲松齡 《聊齋志異·局詐》：“目下有某處將軍缺，倘不吝重金，僕囑內(nèi)兄游揚圣主之前，此任可致?！?/p>
(2).泛稱英明的天子?！稇?zhàn)國策·秦策三》：“良醫(yī)知病人之死生，圣主明於成敗之事?！?漢 王褒 《圣主得賢臣頌》：“及其遇明君遭圣主也，運籌合上意，諫諍則見聽?！薄杜f唐書·忠義傳上·王義方》：“臣聞附下罔上，圣主之所宜誅；心狠貌恭，明時之所必罰?！?清 曾國藩 《何君殉難碑記》：“飢寒逼身，難顧廉恥；圣主不能安其民，慈母不能撫其子。”
何必
何必 (hébì) 反問的語氣表示不必 be not necessary;there is no need;why 何必去那么早金華
金華 (Jīnhuá) 浙江省縣級市及專區(qū)政府所在地。位于浙江省中部,面積2227平方公里,市區(qū)面積18平方公里,人口84萬,市區(qū)人口11萬。經(jīng)濟以農(nóng)業(yè)為主,出產(chǎn)以金華火腿聞名 Jinhua北扉
(1).謂監(jiān)獄。北寺的代稱。 唐 杜牧 《華清宮三十韻》：“北扉閑木索，南面富循良。”
(2).北向的門。 宋 沉括 《夢溪筆談·故事一》：“ 唐 制……又學(xué)士院北扉者，為其在浴堂之南，便於ying{1|1}召?！币蛞浴氨膘椤睘閷W(xué)士院的代稱。 宋 蘇轍 《謝翰林學(xué)士宣召狀》之二：“今臣與兄 軾 皆塵西掖，繼入北扉，曾未三年，遍經(jīng)兩制?！?明 沉德符 《＜野獲編續(xù)編＞小引》：“昔吾家 存中 ，身處北扉，淹該絶世，故《筆談》一書，傳誦至今?！?/p>
(3).借指學(xué)士。 明 沉德符 《野獲編·外國·朝鮮國詩文》：“我之銜命者，才或反遜之，前輩一二北扉，遭其姍侮非一，大為皇 華 之辱。”
項安世名句，送張寺丞知常州名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
