出自宋代釋慧開(kāi)《履齊樞鈞容贊》：
湘水之清，昆玉之潔。
和氣如春，忠心如鐵。
儲(chǔ)風(fēng)月之精。
稟松篁之節(jié)。
真廊廟楷模，行佛祖途轍。
裴李穌黃總不如，柱石明堂渠迥別。
注釋參考
廊廟
廊廟 (lángmiào) 指朝廷 the imperial court 夫謀之廊廟,失之中原,其可乎?——《國(guó)語(yǔ)·越語(yǔ)下》 廊廟之寶,棄于溝渠。——《后漢書(shū)·孟嘗傳》 廊廟無(wú)才天下求楷模
楷模 (kǎimó) 值得學(xué)習(xí)的人或事物;榜樣 model;exemple;pattern 故北中郎將盧植,名著海內(nèi),學(xué)為儒宗,士之楷模,國(guó)之楨干。——《后漢書(shū)·盧植傳》 以雷鋒為楷模教育學(xué)生佛祖
(1).佛教稱(chēng)修行成道者為佛，開(kāi)創(chuàng)宗派者為祖師，故稱(chēng)成佛作祖者為佛祖。 宋 志磐 有《佛祖統(tǒng)紀(jì)》五十四卷，詳載 天臺(tái)宗 的源流。 宋 蘇軾 《和蔡景繁海州石室》詩(shī)：“前年開(kāi)閣放柳枝，今年洗心歸佛祖?！?宋 何薳 《春渚紀(jì)聞·蘇黃秦書(shū)各有所僻》：“余家收 山谷 所書(shū)禪句幾三十餘首，有云……‘自是釣魚(yú)船上客，偶除鬚鬢著袈裟，佛祖位中留不住，夜來(lái)依舊宿蘆花?！?元 宋旡 《答無(wú)住和太初韻見(jiàn)寄》：“眼高無(wú)佛祖，詩(shī)癖有山兄?！?/p>
(2).指佛教的創(chuàng)始人 釋迦牟尼 。
(3).猶言老天爺。表示驚嘆之詞?！都t樓夢(mèng)》第四一回：“ 劉姥姥 聽(tīng)了，搖頭吐舌説道：‘我的佛祖！倒得十來(lái)隻雞來(lái)配他，怪道這個(gè)味兒！’”
途轍
(1).路上之車(chē)跡?！段鍩魰?huì)元·智海平禪師法嗣·凈因繼成禪師》：“那知微笑已成途轍，縱使默然，未免風(fēng)波?！?/p>
(2).喻行事所遵循的途徑或方向。 康有為 《＜禮運(yùn)注＞序》：“始循 宋 人之途轍，炯炯乎自以為得之矣，既悟 孔子 不如是之拘且隘也?！?李大釗 《法俄革命之比較觀》：“抑知人群演進(jìn)之途轍，其最大之成功，固皆在最大犧牲、最大痛苦之后?！?郭沫若 《羽書(shū)集·青年化，永遠(yuǎn)青年化》：“那種途轍和我們民族精神的動(dòng)向根本相反，我們的民族自有歷史以來(lái)便是反抗那種行徑的。”
釋慧開(kāi)名句，履齊樞鈞容贊名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
