出自宋朝曹勛《法曲散序/法曲》
飛金走玉常奔馳。日上還西。自古待著長(zhǎng)繩系。算塵心、謾勞役堪悲。盤(pán)古到此際。桑田變海,海復(fù)成陸高低。噫嘻。下土是凡質(zhì)容儀。壽考能消,幾日支持。念一世。真若朝榮暮落難期。幸有志、日傳得神仙希夷。希夷。堪為千古人師。
注釋參考
有志
有志向;有志氣?!抖Y記·禮運(yùn)》:“ 孔子 曰:‘大道之行也,與三代之英, 丘 未之逮也,而有志焉。’” 漢 王粲 《詠史》:“人生各有志,終不為此移?!?唐 韓愈 《送區(qū)冊(cè)序》:“﹝ 區(qū)冊(cè) ﹞入吾室,聞詩(shī)書(shū)仁義之説,欣然喜,若有志於其間也?!?孫中山 《勸告北軍將士宣言書(shū)》:“ 民國(guó) 新成,時(shí)方多事,執(zhí)干戈以衛(wèi)社稷,正有志者建功樹(shù)業(yè)之時(shí)?!?/p>
得神
(1).謂得到神靈(降臨)?!蹲髠鳌でf公三十二年》:“國(guó)之將興,明神降之,監(jiān)其德也;將亡,神又降之,觀其惡也。故有得神以興,亦有以亡?!薄逗鬂h書(shū)·楊賜傳》:“或得神者昌,或得神者亡。”
(2).謂得其神韻,形容逼真。《紅樓夢(mèng)》第十九回:“素日這里有個(gè)小書(shū)房?jī)?nèi)曾掛著一軸美人,畫(huà)的很得神。”
(3).猶得意。 洪深 《五奎橋》第一幕:“ 大保 甚為得神。”
(4).中醫(yī)學(xué)名詞。謂有神氣?!端貑?wèn)·移精變氣論》:“得神者昌,失神者亡?!?吳崑 注:“神者,心主所藏,以為君主……若心主明,十二官守位稟命,謂之得神,如此養(yǎng)生則昌而壽。”
希夷
(1).《老子》:“視之不見(jiàn)名曰夷,聽(tīng)之不聞名曰希?!?河上公 注:“無(wú)色曰夷,無(wú)聲曰希?!焙笠蛞浴跋R摹敝柑摷判睢?南朝 梁 蕭統(tǒng) 《謝敕參解講啟》:“至理希夷,微言淵奧,非所能鉆仰?!?唐 權(quán)德輿 《奉和鄭賓客相公攝官豐陵扈從之作》詩(shī):“莫究希夷理,空懷渙汗恩。”
(2).指虛寂玄妙的境界。 唐 韓愈 《順宗實(shí)錄五》:“臣聞上圣玄邈,獨(dú)超乎希夷;彊名之極,猶存乎罔象?!?唐 錢(qián)起 《奉和圣制登會(huì)昌山應(yīng)制》詩(shī):“睿想入希夷,真游到 具茨 。”
(3).謂清靜無(wú)為,任其自然?!侗笔贰ば騻鳌だ钚兄罚骸澳陮⒘o(jì),官歷四朝,道協(xié)希夷,事忘可否。” 唐 白居易 《病中宴坐》詩(shī):“外安支離體,中養(yǎng)希夷心?!?宋 范成大 《太上皇帝靈駕發(fā)引挽歌詞》之一:“宵旰三星紀(jì),希夷十閏年?!?/p>
(4).指道家、道士。 唐 元稹 《周先生》詩(shī):“希夷 周先生 ,燒香調(diào)琴心?!?明 高啟 《與王隱君宿貞寧守道館》詩(shī):“愿從希夷游,稽首青牛翁?!?清 高孝本 《登華山》詩(shī):“希夷云際臥,毛女樹(shù)邊逢?!?/p>
曹勛名句,法曲散序/法曲名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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