出自宋代強(qiáng)至《再和》:
有客秋郊曠望中,更憑佳句發(fā)才雄。
牛羊飽食眠平野,鵰鶚乘時擊迅風(fēng)。
倦目幾隨殘照斷,湯腸惟藉濁醪充。
登臨不用頻興感,憂喜能忘是塞翁。
注釋參考
登臨
登臨 (dēnglín) 登山臨水或登高臨下,泛指游覽山水 visit fam ous muntains,place of interest,etc. 南望彭澤、 都昌諸山,煙雨空濛,鷗鷺滅沒,極登臨之勝。—— 宋· 陸游《過小孤山大孤山》不用
不用 (bùyòng) 用不著,不必 need not 不用你管這事 你留步吧,不用下去了憂喜
優(yōu)愁與歡喜?!妒酚洝せ搓幒盍袀鳌罚骸百F賤在於骨法,憂喜在於容色,成敗在於決斷,以此參之,萬不失一。” 五代 王定保 《唐摭言·得失以道》:“何必與夫時俗之人同得失憂喜而動乎心?”《水滸傳》第三五回:“ 宋江 聽罷,納頭便拜太公,憂喜相伴?!?/p>
塞翁
典出《淮南子·人間訓(xùn)》。指忘身物外,樂天知命,不以得失為懷的人。 唐 戴叔倫 《贈韋評事儹》詩:“是非園吏夢,憂喜塞翁心?!?宋 陳鵠 《耆舊續(xù)聞》卷六:“﹝ 周益公 ﹞《謝衣帶鞍馬表》:‘褐衣褐見,莫陳 漢 戍之便宜;馬去馬歸,敢計塞翁之倚伏?!?郁達(dá)夫 《己未出都口占》詩:“塞翁得失原難定,貧士生涯總可憐?!?/p>
強(qiáng)至名句,再和名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考