豢擾久不氏,神物失所從
出自宋代丘葵《觀赤石龍?zhí)丁罚?/h2>豢擾久不氏,神物失所從。
碪巖石壁下,豈足為龍宮。
亦有萬仞海,茫茫與天通。
誰(shuí)言汝為智,出人人鬼中。
窮冬天地閉,風(fēng)云末風(fēng)逢。
泠泠一掬溜,於焉托孤蹤。
豢擾久不氏,神物失所從。
碪巖石壁下,豈足為龍宮。
亦有萬仞海,茫茫與天通。
誰(shuí)言汝為智,出人人鬼中。
窮冬天地閉,風(fēng)云末風(fēng)逢。
泠泠一掬溜,於焉托孤蹤。
注釋參考
豢擾
猶馴養(yǎng)?!端问贰分臼罚骸坝繑_兮,無 董 與 劉 ?!?明 馮琦 《宋史紀(jì)事本末·花石綱之役》:“獨(dú)念四方所貢珍禽之在圃者,不能盡馴。有市人 薛翁 ,素以豢擾為優(yōu)場(chǎng)戲,請(qǐng)於 童 ,愿役其間。許之?!?/p>
神物
(1).神靈、怪異之物。《易·繫辭上》:“探賾索隱,鉤深致遠(yuǎn),以定天下之吉兇,成天下之亹亹者,莫大乎蓍龜。是故天生神物,圣人則之?!?唐 李白 《梁甫吟》:“ 張公 兩龍劍,神物合有時(shí)?!?明 張綸 《林泉隨筆》:“雷雖只是氣,但有氣便有形。神物氣聚,則須有纔過便散。既有神物,則震死人書其背,夫復(fù)何怪?”
(2).指神仙。《史記·孝武本紀(jì)》:“上即欲與神通,宮室被服不象神,神物不至?!?/p>
失所
失所 (shīsuǒ) 失去安身之處 homeless 流離失所 失當(dāng) improperly丘葵名句,觀赤石龍?zhí)睹洹W⑨層上到y(tǒng)生成,僅供參考