道德門庭遠,君親念慮新
出自宋代文天祥《病甚夢召至帝所獲宥覺而頓愈遂賦》:
臥聽風雷叱,天官赦小臣。
平生無害物,不死復為人。
道德門庭遠,君親念慮新。
自憐螻蟻輩,豈意動蒼旻。
注釋參考
道德
道德 (dàodé) 社會意識形態(tài)之一,是人們共同生活及其行為的準則和規(guī)范 morals;ethics 道德之歸也有日矣?!啤?韓愈《朱文公校昌黎先生集》 作為校長,他要求在學校里保持高的道德標準和禮貌規(guī)矩 合乎道德的 moral門庭
門庭 (méntíng) 門前的空地;門口和庭院 gate and courtyard 指家庭或門第 faction 改換門庭君親
君王與父母。亦特指君主。舊題 漢 李陵 《答蘇武書》:“違棄君親之恩,長為蠻夷之域,傷已?!?晉 葛洪 《抱樸子·酒誡》:“臣子失禮於君親之前,幼賤悖慢於耆宿之坐?!?宋 王禹偁 《讓西京留守表》:“荷君親終始之分,近古殊無;守宮闕宗廟之司,非才莫可?!?清 傅鼎銓 《憶劍》詩:“陵社沉淪傷北極,孤提一劍答君親?!?/p>
念慮
(1).思慮?!痘茨献印ふf山訓》:“念慮者不得臥。止念慮,則有為其所止矣。”《漢書·公孫弘傳》:“君其存精神,止念慮,輔助醫(yī)藥以自持?!?明 王守仁 《傳習錄》卷下:“ 文公 格物之説,只是少頭腦,如所謂察之於念慮之微?!?/p>
(2).掛念。 唐 李綽 《尚書故實》:“臣有弟 嘉祐 遠牧方州,手足支離,常繫念慮?!?金 王若虛 《答張仲杰書》:“大小幸安,不必過煩念慮也?!?/p>
文天祥名句,病甚夢召至帝所獲宥覺而頓愈遂賦名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考