低頭乞命卻走回,尚復(fù)褰裳取蓮實(shí)
出自宋代利登《和希聲蓮華樵人遇仙行》:
蘆溪之山高插天,蓮峰更壓蘆溪山。
峰頭青壁幾千年,誰知玉闕藏神仙。
平明采樵陳氏子,五云深處樓臺(tái)起。
中有攻仙白玉冠,方瞳射人秋自寒。
臺(tái)前一道白蓮泉,七始花開一成蓮。
固知此子無仙骨,只以{左彳右空}{左彳右同}入仙室。
低頭乞命卻走回,尚復(fù)褰裳取蓮實(shí)。
歸來疑信互相傳,樸哉此子非妄言。
安知瓊樓玉室峭千尺,即非面前崔嵬一片石。
安知世人俗氣厚如山,翻把瓊樓玉室作石看。
亦非仙人幻作石,世人俗眼自不識(shí)。
安得鴻都道士白玉簪,持我此詩扣青壁。
注釋參考
低頭
(1) [bow (hang) one's head]
(2) 垂下頭
低頭默哀
(3) 比喻屈服
低頭認(rèn)罪
詳細(xì)解釋(1).垂下頭?!肚f子·盜跖》:“﹝ 孔子 ﹞色若死灰,據(jù)軾低頭,不能出氣?!?唐 李白 《靜夜思》詩:“舉頭望山月,低頭思故鄉(xiāng)。” 元 薩都剌 《北人冢上》詩:“低頭下拜襟盡血,行路人情為慘切?!?老舍 《龍須溝》第一幕:“南邊中間是這個(gè)小雜院的大門,又低又窄,出來進(jìn)去總得低頭?!?/p>
(2).卑順貌;屈服貌。《后漢書·逸民傳·梁鴻》:“居有頃,妻曰:‘常聞夫子欲隱居避患,今何為默默?無乃欲低頭就之乎?’” 吳晗 《朱元璋傳》第三章第二節(jié):“﹝ 方國珍 ﹞表面上有時(shí)候表示低頭,實(shí)質(zhì)上卻要頑抗到底?!?巴金 《關(guān)于<春天里的秋天>》:“不僅是我,便是那個(gè)一盤粗繩和一把刀子沒有能使她低頭的姑娘,她想得到四十五年以后會(huì)給我寫這樣一封信嗎?”
乞命
(1).請(qǐng)求寬宥生命。 漢 牟融 《理惑論》:“ 武王 居病, 周公 乞命, 仲尼 有疾, 子路 請(qǐng)禱?!?北魏 楊衒之 《洛陽伽藍(lán)記·景寧寺》:“ 永安 年中, 胡 殺豬,豬忽唱乞命,聲及四鄰?!薄度龂萘x》第二八回:“ 郭常 之子拜伏乞命, 關(guān)公 曰:‘吾看汝父之面,饒你性命?!?清 蒲松齡 《聊齋志異·馬介甫》:“婦叩頭乞命,但言知悔?!?/p>
(2).請(qǐng)求命令。《明史·左懋第傳》:“必用臣經(jīng)理,則乞命 弘范 同 紹愉 出使,而假臣一旅,偕 山東 撫臣收拾 山東 以待?!?/p>
卻走
亦作“卻走”。退避;退走?!俄n非子·初見秦》:“bai{1*1}刃在前,斧鑕在后,而卻走不能死也。” 漢 王充 《論衡·紀(jì)妖》:“ 田單 卻走,再拜事之,竟以神下之言聞?dòng)?燕 軍。” 唐 杜甫 《李鄠縣丈人胡馬行》:“迴鞭卻走見天子,朝飲 漢水 暮 靈州 。” 魯迅 《中國小說史略》第六篇:“佛教既漸流播,經(jīng)論日多,雜説亦日出,雖或悟無常而歸依,然亦或怖無常而卻走?!?/p>
褰裳
(1).撩起下裳?!对姟む嶏L(fēng)·褰裳》:“子惠思我,褰裳涉 溱 ?!?晉 葛洪 《抱樸子·廣譬》:“褰裳以越滄海,企佇而躍九玄。” 清 李斗 《揚(yáng)州畫舫錄·虹橋錄上》:“又西建廳事臨水,窗牖洞開,使花、山澗、湖光、石壁褰裳而來?!?/p>
(2).相傳 公輸班 為 楚 設(shè)置云梯,欲攻 宋 , 墨翟 聞之,“自 魯 趍而十日十夜,足重繭而不休息,裂衣裳裹足”,赴 郢 說 楚王 。事見《戰(zhàn)國策·宋衛(wèi)策》、《淮南子·修務(wù)訓(xùn)》。 南朝 陳 徐陵 《讓散騎常侍表》:“昔 墨子 諸生褰裳救 楚 , 魯連 隱士高論卻 秦 ,況乎謬蒙知己,寧無感激?!焙笏煲浴板缴选睘椴晦o勞苦,急于為國事奔波之典。 清 黃宗羲 《錢忠介公傳》:“時(shí)平則高洗耳,世亂則美褰裳?!?/p>
(3).謂帝王讓位。典出《竹書紀(jì)年》卷上:“﹝十四年卿云見,命 禹 代 虞 事﹞帝乃再歌曰:‘日月有常,星辰有行……精華已竭,褰裳去之?!妒前孙L(fēng)循通,慶云叢聚,蟠龍奮迅於其藏,蛟魚踴躍於其淵。龜鱉咸出其穴,遷 虞 而事 夏 。 舜 乃設(shè)壇於 河 ,依 堯 故事?!薄杜f唐書·忠義傳上·蘇安恒》:“豈不思 虞舜 褰裳, 周公 復(fù)辟,良以 大禹 至圣, 成王 既長,推位讓國,其道備焉?!?清 唐孫華 《讀梅村先生<鹿樵紀(jì)聞>有感題長句》之五:“運(yùn)終三百合褰裳,誰謂憂勤致覆亡?!?/p>
蓮實(shí)
蓮子。 宋 徐鉉 《稽神錄·岑氏》:“嘗游山溪,水中見二白石,大如蓮實(shí),自相馳逐?!?宋 黃庭堅(jiān) 《贛上食蓮有感》詩:“蓮實(shí)大如指,分甘念母慈?!?/p>
利登名句,和希聲蓮華樵人遇仙行名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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