出自宋代釋印肅《頌證道歌證道歌》:
直截根源佛所印,三界虛出失性命。
印泥印水印虛空,盲參佩印成心病。
注釋參考
直截
直截 (zhíjié) 直接,不拐彎抹角。也作“直捷” straightforward 表示完全如此;簡(jiǎn)直 at all 直截把我憋得要死根源
根源 (gēnyuán) 使事物發(fā)生的根本原因 root 犯錯(cuò)誤的根源 起源(于);發(fā)生(于) rise from;originate from 經(jīng)濟(jì)危機(jī)根源于資本主義制度三界
(1).佛教指眾生輪回的欲界、se{1-1}界和無(wú)se{1-1}界。見(jiàn)《俱舍論·世分別品》。 晉 慧遠(yuǎn) 《沙門(mén)不敬王者論·求宗不順化》:“三界流動(dòng),以罪苦為場(chǎng)?;M則因緣永息,流動(dòng)則受苦無(wú)窮?!?唐 寒山 《詩(shī)》之二一三:“可畏三界輪,念念未曾息?!?宋 王安石 《望江南·歸依三寶贊》詞:“三界里,有取總災(zāi)危?!?清 龔自珍 《最錄<列子>》:“ 莊子 見(jiàn)道十三四, 列子 見(jiàn)道十七八,丁da{1*1}法之未東,皆未脫離三界。”道教沿用其說(shuō)而稍異。 唐 呂巖 《敲爻歌》:“似此逍遙多快樂(lè),遨游三界最清奇?!?/p>
(2).猶三屆,三期?!对贰みx舉志二》:“都監(jiān)歷三界,陞務(wù)使,一周歲為滿,月日不及者通理。務(wù)使歷三界,陞提領(lǐng)。”
性命
性命 (xìngmìng) 指生物的生命 life 茍全性命于亂世?!T葛亮《出師表》 偷性命?!鳌?劉基《誠(chéng)意伯劉文成公文集》 身心性命。——清· 劉開(kāi)《問(wèn)說(shuō)》釋印肅名句,頌證道歌證道歌名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 掃葉寒燒鼎,融冰曉注瓶作者:張蠙作品:贈(zèng)棲白大師
- 暮雨暗陽(yáng)臺(tái)。作者:蘇軾作品:南鄉(xiāng)子
- 山藤?gòu)毓橇罡史?,反與渠儂貼面花
- 亂后知何處,荊榛匝弊廬。作者:李中作品:再到山陽(yáng)尋故人不遇二首
- 何歲無(wú)鄉(xiāng)飲,何田不報(bào)神
- 鬢邊插得梅花滿,更捻南梅滿把皈
- 秋風(fēng)愿借一帆便,笠潭正好羹鱸莼作者:章劼作品:詠馬當(dāng)山寧江廟
- 題處尚尋王內(nèi)史,畫(huà)時(shí)應(yīng)是顧將軍作者:溫庭筠作品:法云寺雙檜(一作晉朝柏樹(shù))
- 不學(xué)花奴簪紅槿,且看秋香宜晚作者:李劉作品:賀新郎(上趙侍郎生日)
- 正位長(zhǎng)秋,容典德矣作者:佚名作品:淳熙十六年皇后冊(cè)寶十三首
- 1貨架大師