眾生本是佛，悟了一體同。
若人不達本，逐末走西東。
君子當務本，本立佛性同。
通一萬事畢，終不被塵籠。
非塵體不動，本實理含融。
先天唯此物，今古學無蹤。
難了意在處，塞頑空色空。
本無有指，妄言色空。
若得妄消歇，真體者何窮。
真體非形相，不離形相中。
幻質皆虛偽，大智發(fā)於中。
幻盡覺圓滿，心光寥廓通。
此通無對待，天地在其中。
森羅并萬像，影現(xiàn)一鏡中。
鏡中實我體，寂湛印倥侗。
若能同道者，與理本相同。
唯守性清凈，眼耳若盲聾。
情忘兼想盡，忽覺已身空。
自了本無物，強以道言通。
此法滯諸學，皆幻質相容。
若離一切相，形體外靈通。
左右逢其源，煩中入胸中。
我尚不可得，非我何可得。
眷屬猶如夢，非冤不遇逢。
如今兒女者，皆再來祖宗。
一根來復去，如觀桑葉同。
本樹何曾動，凋葉有來冬。
葉落明年發(fā)，根深不怕風。
但能勤力護，勿使火兼蟲。
毀壞本根者，萬劫墮貧窮。
如今憂生死，猶如顛哭空。
不知空本無，如翳生眼中。
眼明雖說實，不可順盲聾。

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在處

到處；處處。 唐 張籍 《贈別王侍御赴任陜州司馬》詩：“京城在處閒人少，惟共君行并馬蹄?！?宋 歐陽修 《與王龍圖書》：“所云少朋儔宴處為樂，此乃在處皆然，何獨 濟 也?！?明 李時珍 《本草綱目·草七·何首烏》﹝集解﹞引 蘇頌 曰：“何首烏本出 順州 南河縣 ，今在處有之?！?/p>

頑空

(1).佛教語。指一種無知無覺的、無思無為的虛無境界。 宋 范成大 《釣池口阻風迷失港道》詩：“pu{1-1}團坐煖看香篆，作止任滅如頑空?！?宋 羅大經 《鶴林玉露》卷十二：“蓋頑空，則頑然無知之空，木石是也?！?明 李贄 《觀音問·答自信》：“若無山河大地，則清浄本原為頑空無用之物，為繼滅空不能生化之物，非萬物之母矣，可值半文錢乎？” 梁啟超 《說動》：“此數(shù)義，至取象於師子，而於柔靜無為者，則斥為頑空，為斷滅；為九十六種外道?！?/p>

(2).對佛老之學的貶稱。 清 王夫之 《家世節(jié)錄》：“ 萬歷 間，為新建學者甚盛，淫于浮屠。先君敦尚踐履，不務頑空?！?/p>

色空

(1).佛教語?！吧迸c“空”的并稱。謂物質的形相及其虛幻的本性。 唐 王維 《謁璇上人》詩序：“色空無礙，不物物也；嘿語無際，不言言也。” 清 吳偉業(yè) 《清涼山贊佛詩》：“色空兩不住，收拾宗風裡?！?靳榮藩 注：“《心經》：‘色不異空，空不異色?！?/p>

(2).佛教語?！吧词强铡钡穆哉Z。謂一切事物皆由因緣所生，虛幻不實。 唐 白居易 《感悟妄緣題如上人壁》詩：“弄沙成佛塔，鏘玉謁王宮。彼此皆兒戲，須臾即色空?！?明 高濂 《玉簪記·投庵》：“皈依法，愿悟著頑空與色空?！?/p>

釋印肅名句，偈頌三十首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考