言訖，弟子覺(jué)來(lái)，未知怎生，因以詞贈(zèng)之稽首富春仙
出自元代王丹桂《煉丹砂 本名浪淘沙 孫義來(lái)說(shuō)，弟子昨夜夢(mèng)》：
子孫未立，家道未成，恐無(wú)出家緣分，且只在家修行可否。
真人笑曰，吾固有云，無(wú)偎妻抱子神仙，沒(méi)在家蓬島公，豈不知也。
言訖，弟子覺(jué)來(lái)，未知怎生，因以詞贈(zèng)之稽首富春仙。
聽(tīng)說(shuō)根源。
金枷玉＊緊牽纏。
惟要自家心決裂，休道無(wú)緣。
賢圣夢(mèng)中言。
的不虛傳。
家緣事事待周全。
更望一身成道果，掘地尋
注釋參考
弟子
弟子 (dìzǐ) 門(mén)徒,徒弟;接受他人教導(dǎo)并幫助傳播和實(shí)行的人 disciple;follower;pupil怎生
怎生 (zěnshēng) 怎樣;怎么 how;what 怎生不捎帶個(gè)字兒來(lái)? 務(wù)必;無(wú)論如何 must 小生有一簡(jiǎn),怎生煩小娘子送去稽首
稽首 (qǐshǒu) kotow 古時(shí)的一種跪拜禮,叩頭至地,是九拜中最恭敬的 一曰稽首,二曰頓首,三曰空首,四曰振動(dòng),…——《周禮·春官·大?！?。賈公彥疏:“一曰稽首,其稽,稽留之字;頭至地多時(shí),則為稽首也。此三者(空首、頓首、稽首)正拜也?；?拜中最重,臣拜君之拜?！?宣子拜稽首焉?！秶?guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)》 孟明稽首曰。——《左傳·僖公三十二年》 于是關(guān)公恍然大悟,稽首皈依而去?！度龂?guó)演義》 出家人所行的常禮,一般在見(jiàn)面時(shí)用 神仙見(jiàn) 西門(mén)慶,長(zhǎng)揖稽首就坐。——《jin{1*1}瓶{1*1}梅》富春
(1).指 富春山 或 富春江 。泛指古 富春 地區(qū)。 唐 韓翃 《送王少府歸杭州》詩(shī)：“歸舟一路轉(zhuǎn)青蘋(píng)，更欲隨潮向 富春 ?！?唐 王維 《送李判官赴江東》詩(shī)：“樹(shù)色分 揚(yáng)子 ，潮聲滿 富春 。” 元 張憲 《投贈(zèng)周元帥十韻》：“ 恩波 城外柳，長(zhǎng)拂 富春 潮?！?清 孔尚任 《桃花扇·馀韻》：“年年垂釣鬢如銀，愛(ài)此江山勝 富春 ；歌舞叢中征戰(zhàn)裡，漁翁都是過(guò)來(lái)人?！眳⒁?jiàn)“ 富春江 ”。
(2).古縣名。 秦 置， 漢 因之，治所在今 浙江 富陽(yáng) 。 晉 太元 中避 鄭太后 諱，改名 富陽(yáng) 。 五代 吳越 時(shí)復(fù)名 富春 ， 宋 太平興國(guó) 三年(公元978年)又改 富陽(yáng) 。 三國(guó) 吳 曾為 安東郡 治所。 晉 陸機(jī) 《吳趨行》詩(shī)：“ 大皇 自 富春 ，矯首頓世羅?！?南朝 宋 謝靈運(yùn) 《富春渚》詩(shī)：“宵濟(jì) 漁浦 潭，旦及 富春 郭。” 郁達(dá)夫 《西歸雜詠》之八：“風(fēng)月三年別 富春 ，東南車(chē)馬苦沙塵?！?/p>
王丹桂名句，煉丹砂 本名浪淘沙 孫義來(lái)說(shuō)，弟子昨夜夢(mèng)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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