萬法歸一心,一心何所寄
出自宋代郭印《讀圓覺經(jīng)》:
萬法歸一心,一心何所寄。
靈光自巍巍,無物不具備。
如來既先覺,要警眾生寐。
倒說縱橫說,莫非明此事。
上根可與語,惟有十二士。
問略答更詳,玄關(guān)大開示。
下及三種觀,真修豈容廢。
定輪各差殊,均入清凈地。
直須頓悟入,不落第二義。
圓覺與圓通,總是閒名字。
注釋參考
萬法
佛教語。梵語dharma,意譯“法”,指事物及其現(xiàn)象,也指理性、佛法等。“萬法”指一切事物。 南朝 宋 朱昭之 《難顧道士<夷夏論>》:“《金剛般若》,文不踰千,四句所弘,道周萬法?!?宋 蘇軾 《東林第一代廣慧禪師真贊》:“而況於出三界,了萬法,不生不老,不病不死,應物而無情者乎?!?明 汪廷訥 《獅吼記·攝對》:“有則萬法俱來,無時一絲不掛,貧僧 佛印 是也。”
歸一
亦作“ 歸壹 ”。1.統(tǒng)一;一致。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·宗經(jīng)》:“致化歸一,分教斯五。” 宋 蘇軾 《申省乞罷詳定役法狀》:“所貴議論歸一。” 宋 葉適 《同安縣學朱先生祠堂記》:“及 董仲舒 稍推明之,與人主意合,則雜家異學始絀,而歸壹於 孔 氏矣?!薄对自挶洝犯戒浺弧吨鼐幇僬汕逡?guī)圣旨》:“教 大龍翔集慶寺 笑隱長老 為頭,揀選有本事的和尚,好生校正歸一者?!?/p>
(2).猶規(guī)矩。 元 李壽卿 《度柳翠》第一折:“我怎生不歸一?我是第一個歸一的人?!?/p>
一心
一心 (yīxīn) 全心全意地;專心;一心一意 wholeheartedly;heart and soul 一心為革命 齊心;同心 of one mind;be at one 萬眾一心何所
何處?!妒酚洝ば⑽浔炯o》:“人皆以為不治產(chǎn)業(yè)而饒給,又不知其何所人?!?唐 韓愈 《感春》詩之一:“我所思兮在何所?情多地遐兮徧處處?!?宋 王安石 《胡笳十八拍》:“新人新人聽我語:我所思兮在何所?”
郭印名句,讀圓覺經(jīng)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考