燕翼傳丕緒，龍飛襲慶基。
萬年新景命，三歲始親祠。
修己崇仁儉，承顏洽孝慈。
和平調(diào)玉燭，靜謐偃鋒旗。
九廟歆禋享，三宮集壽祺。
馨香端可薦，降鑒本無私。
寶律迎長至，觚壇蕆上儀。
貢金來牧伯，執(zhí)玉列丞疑。
祼鬯清宮后，燔蕭太室時(shí)。
青城收宿靄，黃道煥晴曦。
六驥鑾輿穩(wěn)，千牛彩伏移。
聲文蒐舊典，誓戒儆前期。
陟配尊皇祖，靈承合大示。
陶匏浮泛齊，繭栗用骍犧。
皦繹圜鐘奏，忱恂祝冊辭。
夜分風(fēng)籟靜，天近斗杓垂。
圣意彌寅畏，臣心盡肅只。
欽柴靈下墮，拜胙福來綏。
樂與民同慶，寧顓已受厘。
榮光浮翠輦，歡抃擁彤墀。
日騎屯方罷，云韶樂共隨。
一聲傳入蹕，萬目望華芝。
凡鳳端門聳，金雞渙號(hào)施。
厖恩沾動(dòng)植，協(xié)氣暢華夷。
星拱班徐退，天容喜可知。
乾符宜永握，瑞牒遂停披。
嵩岳聲洋溢，鉤鈐色陸離。
永承長樂養(yǎng)，恭奉未央卮。
錫羨均家國，儲(chǔ)祥衍本支。
函生蒙帝力，擊壤共春熙。

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同慶

共同慶賀。 晉 陸機(jī) 《辯亡論下》：“是以其安也，則黎元與之同慶。” 唐 韓愈 《皇帝即位降赦賀觀察使?fàn)睢罚骸颁锥髌针?，遠(yuǎn)近同慶?！比纾浩仗焱瑧c。

受厘

漢 制祭天地五畤，皇帝派人祭祀或郡國祭祀后，皆以祭馀之肉歸致皇帝，以示受福，叫受厘。“釐”即“胙”，祭馀之肉?！妒酚洝でZ生列傳》：“ 孝文帝 方受釐，坐 宣室 。” 裴駰 集解引 如淳 曰：“ 漢 唯祭天地五畤，皇帝不自行，祠還致福。” 司馬貞 索隱引 應(yīng)劭云 ：“釐，祭餘肉也?！薄稘h書·賈誼傳》 顏師古 注則以“釐”為“禧”之借字，言受神之福，與此說異。 唐 張昭 《漢宗廟樂舞辭》：“受釐飲酒皇歡洽，仰俟餘靈泰九區(qū)?！?明 唐順之 《奉天殿慶成侍宴》詩：“方看受釐日，即是賜脯辰?！?/p>

王炎名句，郊祀慶成詩名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考