東君出震，太和應(yīng)物，恍惚中立丹基。
出自宋朝曹勛《法曲遍第一/法曲》
麗景早春時(shí)。正花漏初遲。東君出震，太和應(yīng)物，恍惚中立丹基。天風(fēng)卦成隨象，記合成□□□□□□□必相契。三千六百火候，密運(yùn)精微。蒸入肌膚，嫩紅潮頰，自然舊容生輝。情志。鄙凡塵，瑤圃滿眼，都看桃李。晴云萬疊開異色。靈光湛湛增秀逸。與道合。真境丹房，隨時(shí)沐浴，亦向朝夕。
注釋參考
東君
東君 (Dōngjūn) 傳說中的太陽(yáng)神 the Chinese Apollo 晉巫祠五帝、東君、云中、司命之屬。——《史記·封禪書》出震
八卦中的“震”卦位應(yīng)東方。出震，即出于東方。 南朝 陳 徐陵 《勸進(jìn)梁元帝表》：“伏惟陛下出震等於 勛 華 ，鳴謙同於 旦 奭 。握?qǐng)D秉鉞，將在御天；玉勝珠衡，先彰元后。” 唐 劉禹錫 《武陵書懷五十韻》：“繼明懸日月，出震統(tǒng)乾坤?！?宋 蘇轍 《代張公謝致仕表》：“復(fù)緣出震之初，與聞馮幾之命，曲加恩禮，度越典常。”
和應(yīng)
(1).指車鈴之聲相應(yīng)?！洞蟠鞫Y記·保傅》：“升車則聞和鸞之聲……在衡為鸞，在軾為和，馬動(dòng)而鸞鳴，鸞鳴而和應(yīng)?！?王聘珍 解詁：“和、鸞，皆鈴也，所以為車行節(jié)者?！眳⒁姟?和鸞 ”。
(2).和氣感應(yīng)?！端问贰分臼罚骸凹嗡]報(bào)本，於以祈年。誠(chéng)格和應(yīng)，神娭福延?！?/p>
猶應(yīng)和。相呼應(yīng)?！稜栄拧め寴贰贰按蠊闹^之鼖，小者謂之應(yīng)” 郝懿行 義疏引 三國(guó) 魏 孫炎 云：“和應(yīng)大鼓也。”
恍惚
恍惚 (huǎnghū) 精神不集中,神志不清 ecstasy;absentminded 精神恍惚 證名。指神思不定、慌亂無主。由于七情內(nèi)傷、外邪內(nèi)干、發(fā)汗過多而損傷心氣,以致精神不定 trance中立
中立 (zhōnglì) 處于對(duì)立的雙方之間,不傾向或偏袒一方 neutral 嚴(yán)守中立 獨(dú)立 independent丹基
(1).內(nèi)丹家以水火坎離為修煉之根本。心屬火為離，腎屬水為坎。因稱心、腎為丹基。《云笈七籤》卷六三：“丹基在一，但辨得真鉛、真汞二物?！?/p>
(2).指赤誠(chéng)之心。 宋 劉克莊 《沁園春·九和林卿韻》：“顏髮改，獨(dú)丹基無恙，事在休忙?！?/p>
曹勛名句，法曲遍第一/法曲名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
