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單詞乎

出自宋代吳芾《憂居杜門久廢筆硯茲因卜筑輒有所感不免破戒》:

平生事幽討,性與山水便。
晚歲辟三徑,頗喜得地偏。
遠(yuǎn)不去桑梓,近與松楸連。
青山枕其后,流水繞其前。
群山更簇簇,左右相周旋。
棟宇雖未立,氣象已足觀。
旁人笑我拙,空囊無一錢。
何苦欲架屋,作此煩惱緣。
我豈不自知,老去將終焉。
游居與寢臥,安可無數(shù)椽。
人生七十稀,自古嘗有言。
我今五十七,髭鬢已皤然。
縱使此身健,前去能幾年。
仕宦雖齟齬,亦復(fù)忝蕃宣。
向來為親養(yǎng),猶或強(qiáng)著鞭。
今既成永感,前事都棄捐。
儻或未死滅,誓將老林泉。
遂此卜筑志,閉門日高眠。
栽花滿我屋,種竹環(huán)我園。
山上創(chuàng)一堂,湖中具一船。
從容與親舊,取次中圣賢。
雖無萬鐘祿,雖無二頃田。
胸中富邱壑,眼界飽風(fēng)煙。
自足了一世,此外休問天。

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注釋參考

既成

已經(jīng)完成;已經(jīng)成為。《詩·小雅·六月》:“維此六月,既成我服?!?mao{1~1}澤{1*1}東 《統(tǒng)一戰(zhàn)線中的獨(dú)立自主問題》:“有些則造成既成事實(shí)再告訴它?!?郭沫若 《革命詩人屈原》:“到了這個時候,或早或遲必然的要起來一次革命,便是文字打破既成的定型而向脫去了桎梏的言語急起直追。”

永感

謂父母雙亡,終生感傷。舊時應(yīng)試或入仕,填寫履歷,父母雙亡者,即書永感項(xiàng)下。 唐 溫大雅 《大唐創(chuàng)業(yè)起居注》卷三:“憫予小子,奄紹丕愆,哀號永感,五情糜潰?!?清 俞樾 《茶香室叢鈔·咸淳七年同年小錄》:“每人之下載本貫?zāi)持菘h、曾祖某、祖某、父某、年若干歲、某月某日某時生,或具慶下、或永感下,略如今制?!眳㈤?元 劉壎 《隱居通議·雜錄》。

前事

前事 (qiánshì) 過去的事情 the past 野諺曰,前事之不忘,后事之師也。——《史記·秦始皇紀(jì)》

棄捐

(1).拋棄;廢置。《戰(zhàn)國策·秦策五》:“子曰:‘少棄捐在外,嘗無師傅所教學(xué),不習(xí)於誦?!薄痘茨献印び[冥訓(xùn)》:“棄捐 五帝 之恩刑,推厥 三王 之法籍?!?唐 胡適 《行路難》詩之一:“黃金如斗不敢惜,片言如山莫棄捐。” 章炳麟 《駁康有為論革命書》:“所謂圣明之主者,亦非遠(yuǎn)于人情者也,果能敝屣其黃屋,而棄捐所有以利漢人邪?”

(2).特指士人不遇于時或婦女被丈夫遺棄。 漢 劉向 《<戰(zhàn)國策>序》:“當(dāng)此之時……重約結(jié)誓,以守其國,故 孟子 、 孫卿 儒術(shù)之士,棄捐於世;而游説權(quán)謀之徒,見貴於俗?!?唐 張籍 《離婦》詩:“十載來夫家,閨門無瑕疵……念君終棄捐,誰能強(qiáng)在茲?!?唐 吳筠 《覽古》詩之七:“ 魯侯 祈政術(shù), 尼父 從棄捐。 漢 主思英才, 賈生 被排遷?!?宋 陳師道 《賀許州梁資政書》:“某向以不虞之名,誤被非常之舉,間緣罪戾,自取棄捐?!?明 何景明 《東門賦》:“念我與君,少小結(jié)髮,何言中路,棄捐決別?!薄毒劳ㄑ浴ざ攀锱涟賹毾洹罚骸版獧持杏杏瘢蘩裳蹆?nèi)無珠,命之不辰,風(fēng)塵困瘁,再得脫離,又遭棄捐?!?清 吳偉業(yè) 《贈陸生》詩:“京華浪跡非長計,賣藥求名總游戲。習(xí)俗誰容我棄捐,才名苦受人招致?!?/p>

(3).人死的婉詞?!妒酚洝け怡o倉公列傳》:“有先生則活,無先生則棄捐填溝壑,長終而不得反?!?唐 李翱 《右仆射楊公墓志》:“公生六年,太保棄捐;未及成童, 虢國 又終?!?明 宋濂 《故封承事郎給事中王府君墓版文》:“予生髮未燥,先公棄捐,一念及茲,肝膽為之拆裂?!?清 趙翼 《哭劉瀛坡總?cè)帧吩姡骸叭绱讼嘀虠壘瑁眚T箕尾竟登仙?!?/p>

吳芾名句,憂居杜門久廢筆硯茲因卜筑輒有所感不免破戒名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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