故人大半黑頭死,老子何妨白發(fā)生
出自宋代朱翌《喜見白發(fā)詩》:
種種年來漸滿簪,兒童環(huán)視語相驚。
故人大半黑頭死,老子何妨白發(fā)生。
彈鑷不須夸手熟,著冠猶喜覺頭輕。
元無粉黛居閒屋,任爾星星易數(shù)莖。
注釋參考
故人
故人 (gùrén) 舊交,老朋友 old friend 足下待故人如此,便告退?!度龂萘x》 古稱前妻或前夫 former wife 悵然遙相望,知是故人(指前夫)來?!队衽_新詠·古詩為焦仲卿妻作》 新人從門入,故人(指前妻)從閣去。 已死的人 the departed;the dead 昔年在南昌蒙尊公骨肉之誼,今不想已作故人?!度辶滞馐贰? 對門生故吏既親切又客氣的謙稱 disciples and old followers 震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”——《后漢書·楊震傳》大半
大半 (dàbàn) 超過一半的部分 the larger half;for the greater part;more than half 大半 (dàbàn) 很可能 mostly;very likely;probably 他大半不來了 ,大概黑頭
黑頭 (hēitóu) 最早由包公的飾演者以黑臉出現(xiàn)而得名,后來泛指大花臉這種戲曲角色 one of the type of role in traditional Chinese operas老子
老子 (Lǎozǐ) 中國春秋時思想家、道家學(xué)派創(chuàng)始人。一說老子即老聃,姓李名耳,字聃,楚國苦縣(今河南鹿邑東)人。曾為周“守藏室之史”(管藏書的史官),后隱退著《老子》一書。他把宇宙萬物的本體看做“道”,認為它是超越時空靜止不動的實體,是產(chǎn)生整個物質(zhì)世界的總根源。他在觀察社會和自然變化時,又具有樸素的辯證法思想,認為一切事物都存在于正反兩方面的對立之中,它們互相依存,互相轉(zhuǎn)化。政治上他主張“無為”,企圖緩和尖銳的社會矛盾,回到“小國寡民”的幻境之中。老子的思想在中國思想史上占有重要的地位 Laozi 老子 (lǎozi) 父親 father 老年男子的自稱。即老夫 I;me 老子不吃你這一套何妨
何妨 (héfáng) 為什么不 why not 何妨一試 用反問的語氣表示不妨 might as well 你何妨試一試白發(fā)
白發(fā) (báifà) 白頭發(fā) white hair 白發(fā)誰家翁媼?!翖壖病肚迤綐贰?p>朱翌名句,喜見白發(fā)詩名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考0
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