誰(shuí)令俗士駕,急去能不怍
出自宋代王之道《予紹興三十二年夏四月三日行部至山中時(shí)月上》:
去年入山時(shí),孟夏暑猶薄。
來(lái)觀云母泉,陰崖坐盤(pán)礴。
老禪披荊榛,經(jīng)營(yíng)始興作。
山空斤斧響,丁丁振林壑。
挽仰恰周星,炎赫若凌薄。
昨朝發(fā)岳陽(yáng),東風(fēng)怒還惡。
驚濤送輕舟,十里沙頭落。
投涼不待曉,肩輿上磽確。
僧徒笑相迎,此意安可卻。
高亭蔭白茅,群峰峙青廓。
偕行二三子,臨泉一杯酌。
呼僮瀹石鼎,煮湯旋和藥。
誰(shuí)令俗士駕,急去能不怍。
歷成數(shù)句語(yǔ),聊發(fā)后來(lái)噱。
注釋參考
俗士
(1).庸俗不高尚的人。《后漢書(shū)·文苑傳·劉梁》:“常疾世多利交,以邪曲相黨,乃著《破羣論》。時(shí)之覽者,以為‘ 仲尼 作《春秋》,亂臣知懼;今此論之作,俗士豈不愧心?!?南朝 齊 孔稚珪 《北山移文》:“請(qǐng)迴俗士駕,為君謝逋客?!薄赌鲜贰ぱ魝鳌ず芜h(yuǎn)》:“其所會(huì)遇,未嘗以顏色下人。是以多為俗士所疾惡。其清公實(shí)為天下第一。”
(2).見(jiàn)識(shí)淺陋的人。《三國(guó)志·蜀志·諸葛亮傳》“ 諸葛孔明 者,臥龍也,將軍豈愿見(jiàn)之乎” 裴松之 注引 晉 習(xí)鑿齒 《襄陽(yáng)記》:“ 德操 曰:‘儒生俗士,豈識(shí)時(shí)務(wù)?識(shí)時(shí)務(wù)者在乎俊杰。此間自有伏龍、鳳雛?!?宋 何薳 《春渚紀(jì)聞·記硯》:“或疑是 渾州 呂老 所作,而研首無(wú)‘呂’字,其製巧妙,非俗士所能為。” 魯迅 《漢文學(xué)史綱要》第四篇:“又有《對(duì)楚王問(wèn)》,自辯所以不見(jiàn)譽(yù)于士民眾庶之故,先征歌曲,次引鯨鳳,以明俗士之不能知圣人?!?/p>
(3).未出家的世俗之士。 唐 韓愈 《別盈上人》詩(shī):“山僧愛(ài)山出無(wú)期,俗士牽俗來(lái)何時(shí)。”
能不
(1).猶言而不。《詩(shī)·衛(wèi)風(fēng)·芄蘭》:“雖則佩觿,能不我知!” 馬瑞辰 通釋:“按能字古讀若耐,聲與乃相近,而義亦同。能即乃也,乃猶而也。言雖則佩觿,而不我知也?!?/p>
(2).豈能不。謂不能不。 唐 白居易 《憶江南》詞之一:“日出江花紅勝火,春來(lái)江水緑如藍(lán),能不憶江南!”
同“ 能否 ”?!妒酚洝せ搓幒盍袀鳌罚骸吧铣娜菖c 信 言諸將能不,各有差?!?/p>
王之道名句,予紹興三十二年夏四月三日行部至山中時(shí)月上名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考