巒岡經(jīng)亙翠環(huán)中，中有山形如覆鏞。
晉仙王郭曾登眺，名形婺女金華同。
懸崖積鐵數(shù)百尺，輪囷老木參天碧。
時(shí)有金雞擊膊鳴，鏗鍧響通石屋石。
石屋去山三里馀，潭潭若有神龍居。
漁人爬{左瓜右少}入深處，聞得山椒奏步虛。
山趾有觀名玉山，黃冠分得葛仙班。
家無(wú)擔(dān)石四壁立，披風(fēng)切月陪往還。
我?guī)熉殊铸嬅祭?，故園跨鶴迷仙島。
道號(hào)艮齋曾品題，椽筆特書(shū)為摛藻。
千載一遇邑大夫，來(lái)問(wèn)勝境形何模。
片言擬作詩(shī)中句，羞獻(xiàn)人家水墨圖。
倚風(fēng)太息來(lái)何暮，入境發(fā)揮方得路。
愿言葺理芰荷衣，**披云霧。

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巒岡

山岡。 唐 孫樵 《出蜀賦》：“包溪懷壑而為深兮，繚巒岡而四崇?！?/p>

經(jīng)亙

綿亙。《后漢書(shū)·梁冀傳》：“又起 菟苑 於 河南 城西，經(jīng)亙數(shù)十里?！?唐 杜甫 《青陽(yáng)峽》詩(shī)：“岡巒相經(jīng)亙，云水氣參錯(cuò)。”

環(huán)中

(1).圓環(huán)的中心。 莊子 用以比喻無(wú)是非之境地?！肚f子·齊物論》：“彼是莫得其偶，謂之道樞。樞始得其環(huán)中，以應(yīng)無(wú)窮。” 郭象 注：“夫是非反覆，相尋無(wú)窮，故謂之環(huán)。環(huán)中，空矣；今以是非為環(huán)而得其中者，無(wú)是無(wú)非也。無(wú)是無(wú)非，故能應(yīng)夫是非。是非無(wú)窮，故應(yīng)亦無(wú)窮?！薄杜f唐書(shū)·李德裕傳論》：“泯是非於度外，齊彼我於環(huán)中?！?續(xù)范亭 《zi{1-1}慰》詩(shī)：“未竭 長(zhǎng)弘 血，且住 比干 心。忘年并忘義，逍遙任環(huán)中。”

(2).借喻靈空超脫的境界。 唐 司空?qǐng)D 《二十四詩(shī)品·雄渾》：“超以象外，得其環(huán)中，持之匪強(qiáng)，來(lái)之無(wú)窮?！?/p>

(3).猶言范圍之內(nèi)，掌握之中?！稇?zhàn)國(guó)策·趙策一》：“ 秦 與 梁 為上交， 秦 禍案環(huán)中 趙 矣?！?鮑彪 注：“此言 秦 視 趙 在其度內(nèi)，如物在環(huán)中?！薄碍h(huán)中”，一本作“攘於”?！读簳?shū)·武帝紀(jì)上》：“公受言本朝，輕兵赴襲，縻以長(zhǎng)算，制之環(huán)中?！?/p>

中有

即中陰?！毒闵嵴摗し謩e世品》：“死生二有中，五藴名中有；未至應(yīng)至處，故中有非生?！薄洞蟪肆x章》卷八：“兩身之間，所受陰形，名為中有?！?呂澂 《中國(guó)佛學(xué)源流略講》第四講：“ 犢子 主張有‘中有’（‘生有’與‘死有’之間的狀態(tài)），此論也有‘中間涅槃’即在中有中入滅的說(shuō)法?！痹敗?中陰 ”。

山形

山的形態(tài)；山勢(shì)。 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·沔水二》：“山形特秀，異於眾岳?！?北周 庾信 《周大將軍隴東郡公侯莫陳君夫人竇氏墓志銘》：“山形起伏，既符白鶴之祥；地勢(shì)風(fēng)煙，乃合青烏之氣?！?唐 許渾 《行次潼關(guān)題驛后軒》詩(shī)：“山形朝闕去，河勢(shì)抱關(guān)來(lái)。” 清 查慎行 《望岱》詩(shī)：“山形陡然來(lái)，其勢(shì)乃易量?！?/p>

李北之名句，玉山觀名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考