三載施為，十全八九，有些未及功圓。
不曾行疏，所惠自然錢。
也不修齋動眾，一麻麥、任潤靈田。
非外覓，無中造化，有口妙難言。
道傳。
明易象，倒顛光運(yùn)，天地之先。
覺無形應(yīng)物，非中邊。
清靜金嬰玉姹，虛無里、汞結(jié)靈鉛。
六銖掛，大羅歸去，重受玉皇宣。

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無形

應(yīng)物

(1).順應(yīng)事物?！肚f子·知北游》：“邀於此者，四枝彊，思慮恂達(dá)，耳目聰明，其用心不勞，其應(yīng)物無方?！?鍾泰 發(fā)微：“‘應(yīng)物無方’，言不執(zhí)滯也?！薄妒酚洝ぬ饭孕颉罚骸芭c時遷移，應(yīng)物變化，立俗施事，無所不宜。” 宋 歐陽修 《道無常名說》：“無常以應(yīng)物為功，有常以執(zhí)道為本?！薄段饔斡洝返诙兀骸斑@猴王自從了道之后，身上有八萬四千毛羽，根根能變，應(yīng)物隨心?！?/p>

(2).猶言待人接物?！稌x書·外戚傳·王濛》：“虛己應(yīng)物，恕而后行。”《隋書·循吏傳·劉曠》：“ 劉曠 ，不知何許人也。性謹(jǐn)厚，每以誠恕應(yīng)物?！?明 孫柚 《琴心記·挑動春心》：“你看他清標(biāo)應(yīng)物，如春月之濯柳；英氣逼人，似野鶴之出羣。” 清 姚鼐 《揚(yáng)雄＜太玄＞目錄序》：“雖庸愚不肖，茍筮之而見所以處事應(yīng)物者，皆合乎圣人之道也?！?/p>

中邊

(1).《四十二章經(jīng)》：“佛所言説，皆應(yīng)信順，譬如食蜜，中邊皆甜，吾經(jīng)亦爾。”佛家因以“中邊”指中觀與邊見(包括空、假等)。天臺宗認(rèn)為，“無空、假而不中，總中觀也?！币?隋 智顗 《摩訶止觀》卷五。 宋 陸游 《累日倦甚不能觴客睡起戲作》詩：“晚知古佛中邊語，正合 蒙莊 《內(nèi)外篇》?！?明 丁鶴年 《逃禪室述懷十六韻》：“談玄分上下，味道悉中邊。”

(2).內(nèi)外，表里。 宋 蘇軾 《東坡詩話·評韓柳詩》：“所貴乎枯澹者，謂其外枯而中膏……若中邊皆枯澹，亦何足道?！?冰心 《往事二》八：“父親說：‘和人群大陸隔絕，是怎樣的一種犧牲，這情緒，我們航海人真是透徹中邊的了！’”

劉處玄名句，滿庭芳名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考