摘自《羅織經(jīng)·治下卷第三》

解釋?zhuān)合聦儆胸澢蟮臇|西，他的心自然會(huì)要求上進(jìn)，提升他應(yīng)該慢慢的來(lái)，太快他就滿(mǎn)足了。

原文摘要：
甘居人下者鮮。御之失謀，非犯，則篡耳。上無(wú)威，下生亂。威成于禮，恃以刑，失之縱。私勿與人，謀必辟。幸非一人，專(zhuān)固害。機(jī)心信隱，交接靡密，庶下者知威而畏也。下附上以成志，上恃下以成名。下有所求，其心必進(jìn)，遷之宜緩，速則滿(mǎn)矣。上有所欲，其神若親，禮下勿辭，拒者無(wú)助矣。人有所好，以好誘之無(wú)不取，人有所懼，以懼迫之無(wú)不納。才可用者，非大害而隱忍。其不可制，果大材而亦誅。賞勿吝，以墜其志。罰適時(shí)，以警其心。恩威同施，才德相較，茍無(wú)功，得無(wú)天耶？

有所

有所，無(wú)所類(lèi)同。 有：存在。 無(wú)：沒(méi)有，不存在。 所：此為代詞。 

戰(zhàn)國(guó)·楚·屈原《卜居》：“夫尺有所短，寸有所長(zhǎng)，物有所不足。智有所不明，數(shù)有所不逮，神有所不通?！?nbsp;

 《列子》：子貢倦于學(xué)，告仲尼曰："愿有所息。"仲尼曰："生無(wú)所息！" 

來(lái)俊臣名句，羅織經(jīng)·治下卷第三名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考