文經(jīng)武緯致尊榮，功德崇高下可名。
草檄預(yù)聞全國(guó)勢(shì)，按圖行見(jiàn)復(fù)都城。
袞衣三總郊丘禮，黛耜初親帝藉耕。
過(guò)眼蓬萊幾清淺，凝神治道自長(zhǎng)生。

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袞衣

(1).古代帝王及上公穿的繪有卷龍的禮服?！兑葜軙?shū)·世俘》：“壬子，王服袞衣，矢琰格廟?！薄对?shī)·豳風(fēng)·九罭》：“我覯之子，袞衣繡裳?！?毛 傳：“袞衣，卷龍也。” 陸德明 釋文：“天子畫(huà)升龍於衣上，公但畫(huà)降龍?！薄杜f唐書(shū)·后妃傳下·代宗睿真皇后》：“上太皇太后諡冊(cè)，造神主，擇日祔於 代宗 廟。其褘衣備法駕奉迎於 元陵 祠，復(fù)置於 代宗皇帝 袞衣之右?！?明 鄭若庸 《玉玦記·對(duì)策》：“日華浮動(dòng)袞衣新，愿竭草茆忠悃。” 郭沫若 《行路難》下篇一：“啊，小鳥(niǎo)是用不著鼎食的，麋鹿是用不著袞衣的?！?/p>

(2).借指帝王或上公。 南朝 梁 沉約 《梁三朝雅樂(lè)歌·俊雅》：“袞衣前邁，列辟云從。” 明 陸采 《明珠記·巡陵》：“立傍袞衣，滿身香氣；回瞻寶座，一朵紅云?！薄对偕墶返谒木呕兀骸?酈明堂 ，離坐三呼謝袞衣?！?/p>

郊丘

古天子郊祭天地于圓丘。亦指祭天。《南史·何尚之傳》：“南郊祠五帝 靈威仰 之類(lèi)，圓丘祠tian{1-1}皇大帝、北極大星是也。往代合之郊丘，先儒之巨失?！?唐 元稹 《盧均等三人授通事舍人制》：“今郊丘有日，事務(wù)方殷，爾等各茂聲光，副朕茲選?！?宋 沉遘 《代進(jìn)南郊禮成》詩(shī)：“ 宋 德承天序，郊丘必以時(shí)。” 章炳麟 《駁康有為論革命書(shū)》：“堂子妖神，非郊丘之教；辮髮瓔珞，非弁冕之服； 清 書(shū)國(guó)語(yǔ)，非 斯 邈 之文?！?/p>

黛耜

青黑色的耒耜。古代青色象征東方和春天，故藉田農(nóng)器皆取青色。 晉 潘岳 《藉田賦》：“繱犗服于縹軛兮，紺轅綴於黛耜?！薄稑?lè)府詩(shī)集·郊廟歌辭四·隋先農(nóng)歌》：“親事朱弦，躬持黛耜?！?/p>

帝藉

亦作“ 帝籍 ”。天子象征性的親耕之田?！抖Y記·月令》：“﹝孟春之月﹞天子親載耒耜，措之于參保介之御間，帥三公九卿諸侯大夫，躬耕帝藉。” 孫希旦 集解：“天子藉田千畝，收其穀為祭祀之粢盛，故曰帝藉。”《淮南子·時(shí)則訓(xùn)》：“舉五穀之要，藏帝藉之收於神倉(cāng)?！?漢 張衡 《東京賦》：“躬三推於天田，修帝籍之千畝?！?宋 黃庭堅(jiān) 《同錢(qián)志仲飯籍田錢(qián)孺文官舍》詩(shī)：“帝籍開(kāi)千畝，農(nóng)功先九州?！?/p>

曹勛名句，政府生日四首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考