小兒能耕婦能餉,老子卒歲良優(yōu)游
出自宋代陳造《再次韻呈林子長郎中龔養(yǎng)正寺簿》:
荒學(xué)蹄涔易窺底,祿遫不應(yīng)夾帝里。
昧為此役君定笑,當(dāng)念平生意行耳。
過耳毀譽(yù)紛相半,曳裾袖刺何嘗慣。
餬口未忘丐斗升,投閑正須問祠觀。
歸云倦鳥且罷休,鏡中頭顱盍反求。
小兒能耕婦能餉,老子卒歲良優(yōu)游。
石友青云兩君在,肺肝傾倒不自大。
還家猶可詫里閭,渠儂只博白眼待。
注釋參考
小兒
小兒 (xiǎo’ér) 小孩子;小兒子 children 兩小兒辯斗?!读凶印珕枴? 兩小兒笑曰。 最喜小兒無賴。——宋· 辛棄疾《清平樂·村居》 謙稱自己的兒子 my son老子
老子 (Lǎozǐ) 中國春秋時(shí)思想家、道家學(xué)派創(chuàng)始人。一說老子即老聃,姓李名耳,字聃,楚國苦縣(今河南鹿邑東)人。曾為周“守藏室之史”(管藏書的史官),后隱退著《老子》一書。他把宇宙萬物的本體看做“道”,認(rèn)為它是超越時(shí)空靜止不動(dòng)的實(shí)體,是產(chǎn)生整個(gè)物質(zhì)世界的總根源。他在觀察社會(huì)和自然變化時(shí),又具有樸素的辯證法思想,認(rèn)為一切事物都存在于正反兩方面的對(duì)立之中,它們互相依存,互相轉(zhuǎn)化。政治上他主張“無為”,企圖緩和尖銳的社會(huì)矛盾,回到“小國寡民”的幻境之中。老子的思想在中國思想史上占有重要的地位 Laozi 老子 (lǎozi) 父親 father 老年男子的自稱。即老夫 I;me 老子不吃你這一套卒歲
卒歲 (zúsuì) 度過一年 tide over the year 聊以卒歲 全年 annual;yearly 卒歲之收,不過畝四石優(yōu)游
優(yōu)游 (yōuyóu) 生活得十分閑適 be leisurely and carefree 優(yōu)游的生活陳造名句,再次韻呈林子長郎中龔養(yǎng)正寺簿名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考