天生尤物必有屬,詩老得之端不偶
出自宋代趙文《李士宏得薌林五老石地野人》:
薌林兒童丑石何曾兒童丑,化為五老如此壽。
高低俯仰各有意,清潤堅貞皆可友。
剜劖刻削巧戲劇,誰為此者鴻蒙叟。
銅盆古雅出高麗,玉籌清奇原史籀。
向翁神游渺何許,此物亦落何人手。
野人得之安所用,光怪出屋驚田婦。
天生尤物必有屬,詩老得之端不偶。
不須拄杖穿寒云,幾案之間有廬阜。
先生自是五山一,視真廬阜猶培塿。
如何得此亦驚喜,便欲賦詩為不朽。
醉僧癡望作怪供,持此或可博升斗。
壺中九華竟不得,坡老嘆息不離口。
仇池不借王駙馬,詩卷紛紛愁逆取。
達(dá)人著想亦未免,何異兒童貪兒童糗。
蛾眉山高隔云霧,此物今知屬誰某。
世間奇寶雖可玩,兒童奪客偷誰使守。
先生一笑付偶然,吾欲藏之無何有。
注釋參考
天生尤物
尤物:特殊的人物,多指美女。指容貌艷麗的女子。成語解釋指容貌艷麗的女子。天生尤物出處《左傳·昭公二十八年》:“夫有尤物,足以移人?!?h3>詩老對詩人的敬稱。意謂老于作詩者,作詩老手。 宋 蘇軾 《鳳翔八觀·王維吳道子畫》詩:“ 摩詰 本詩老,佩芷襲芳蓀。” 清 顧宗泰 《懷師友詩·袁簡齋太史》:“ 六朝 金粉剩名園,重過難招詩老魂?!?/p>
不偶
(1).不遇;不合。 漢 王充 《論衡·命義》:“行與主乖,退而遠(yuǎn),不偶也。” 南朝 宋 顏延之 《五君詠·嵇中散》:“ 中散 不偶世,本自餐霞人?!?/p>
(2).引申為命運(yùn)不好。 宋 蘇軾 《京師哭任遵圣》詩:“哀哉命不偶,每以才得謗?!?清 蒲松齡 《聊齋志異·葉生》:“ 淮陽 葉生 者,失其名字。文章詞賦冠絶當(dāng)時,而所如不偶,困於名場?!?/p>
趙文名句,李士宏得薌林五老石地野人名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考