出自宋代張耒《何斯舉惠酒》:
孟夏飲燒酒,窮居莫致之。
扣門(mén)聞好語(yǔ),出應(yīng)自披衣。
雙榼儼在門(mén),使者前致詞。
斂衽受嘉貺,敬此旨且時(shí)。
且喜尊不燥,安得計(jì)淳漓。
但恐昧奇字,令人愧鴟夷。
注釋參考
且喜
猶言可喜、幸喜。 元 無(wú)名氏 《鴛鴦被》第一折:“員外,且喜且喜,小姐説今夜晚間約定在 玉清庵 中與你赴期,教我先將的鴛鴦被來(lái)了也?!薄冻蹩膛陌阁@奇》卷十七:“且喜他不裝模樣,見(jiàn)説做醮,便肯輕身出觀來(lái)到我家?!薄秲号⑿蹅鳌返谌换兀骸扒蚁彩窃掳胩鞖?,還辨得出影響來(lái)?!?zhu{1|1}德 《和dong{1*1}必{1*1}武同志七絕》之四:“抗戰(zhàn)連年秋復(fù)秋,今秋且喜稻如油?!?/p>
得計(jì)
[succeed in one's scheme] 計(jì)謀獲得成功
奪取對(duì)政府的控制權(quán)的陰謀得計(jì)
詳細(xì)解釋(1).契合心意?!肚f子·徐無(wú)鬼》:“於蟻棄知,於魚(yú)得計(jì),於羊棄意?!?陸德明 釋文引 司馬彪 云:“蟻得水則死,魚(yú)得水則生,羊得水則病?!?郭慶藩 集釋引 郭嵩燾 曰:“魚(yú)相忘於江湖……故曰於魚(yú)得計(jì)?!?/p>
(2).計(jì)策得當(dāng)。《韓非子·說(shuō)難》:“貴人或得計(jì)而欲自以為功,説者與知焉,如此者身危。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·終制》:“今雖混一,家道罄窮,何由辦此奉營(yíng)資費(fèi)?且 揚(yáng)都 污毀,無(wú)復(fù)孑遺,還被下濕,未為得計(jì)。” 唐 韓愈 《送靈師》詩(shī):“投身豈得計(jì),性命甘徒捐?” mao{1~1}澤{1*1}東 《整頓黨的作風(fēng)》:“一切狡猾的人,不照科學(xué)態(tài)度辦事的人,自以為得計(jì),自以為很聰明,其實(shí)都是最蠢的,都是沒(méi)有好結(jié)果的。”
(3).謂計(jì)謀得以實(shí)現(xiàn)。《西游記》第七五回:“卻説那老魔吞了 行者 ,以為得計(jì),徑回本洞?!?/p>
淳漓
厚與薄。多指風(fēng)俗的淳厚與澆薄。 宋 陸游 《獨(dú)酌》詩(shī):“已於醉醒知狂圣,又向淳漓見(jiàn)古今。” 明 方孝孺 《常山教諭王府君行狀》:“府君每留使者坐,與之言事,數(shù)千載治亂,人善惡成敗,政當(dāng)否,俗淳漓,隨問(wèn)隨答,使者未嘗不稱善。” 清 方文 《惠泉歌》:“山水性情何瑰奇,咫尺之間分淳漓?!?黃節(jié) 《題寒瓊水榭談詩(shī)圖》詩(shī):“淳漓自 漢 庸能返,哀樂(lè)為文已不深?!?/p>
張耒名句,何斯舉惠酒名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考