出自元代孫華孫《池中白蓮》:
蕊宮夜涼張暑晏,仙姝散花水晶殿。
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霞綃中單云錦緣,黃金為房玉為鈿。
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翠旌導(dǎo)前寶蓋殿,霓裳中序按未遍。
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一人素衣持羽扇,欣然中立白玉弁。
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群姝被酒酡發(fā)面,冠佩傾然醉相盼。
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彼峨弁者色不變,以口承露不肯咽。
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終然貞白難為薦,獨向西風(fēng)抱清怨。
注釋參考
一人
(1).古代稱天子。亦為天子自稱。《書·太甲下》:“一人元良,萬邦以貞?!?孔 傳:“一人,天子?!薄稌a》:“王曰:‘嗟爾萬方有眾,明聽予一人誥。’” 孔 傳:“天子自稱曰予一人?!?漢 班固 《bai{1*1}虎通·號》:“王者自謂一人者,謙也,欲言己材能當(dāng)一人耳。故《論語》曰:‘百姓有過,在予一人?!贾^之一人何?亦所以尊王者也,以天下之大,四海之內(nèi),所共尊者一人耳。故《尚書》曰:‘不施予一人?!?宋 王禹偁 《待漏院記》:“況夙興夜寐,以事一人,卿大夫猶然,況宰相乎?” 明 唐寅 《嘉靖改元元旦作》詩:“一人正位山河定,萬國朝元日月明?!?/p>
(2).一個人?!对姟む嶏L(fēng)·野有蔓草》:“有美一人,清揚婉兮。” 漢 枚乘 《上書諫吳王》:“一人炊之,百人揚之,無益也?!?明 李贄 《藏書世紀(jì)列傳總目前論》:“然則今日之是非,謂予 李卓吾 一人之是非,可也?!?/p>
(3).猶一體?!抖Y記·禮運》:“故圣人耐以天下為一家,以中國為一人者,非意之也?!?/p>
(4).謂使全國之人齊心協(xié)力?!盾髯印じ粐罚骸肮史怯幸蝗酥酪?,直將巧繁拜請而畏事之,則不足以持國安身,故明君不道也?!?楊倞 注:“謂不能齊一其人,同力以拒大國也?!?/p>
素衣
(1).白色絲絹中衣?!对姟ぬ骑L(fēng)·揚之水》:“素衣朱襮,從子于 沃 。” 陳奐 傳疏:“素衣,謂中衣也…… 孔 疏云:‘中衣,謂冕及爵弁之中衣,以素為之?!薄墩撜Z·鄉(xiāng)黨》:“﹝君子﹞緇衣羔裘,素衣麑裘,黃衣狐裘。” 何晏 集解:“ 孔 曰:‘服皆中外之色相稱也?!?/p>
(2).白色喪服?!抖Y記·曲禮下》:“大夫、士去國,踰竟,為壇位,鄉(xiāng)國而哭,素衣、素裳、素冠?!?鄭玄 注:“言以喪禮自處也?!?孔穎達 疏:“素衣、素裳、素冠者,今既離君,故其衣、裳、冠皆素,為兇飾也?!?唐 劉禹錫 《哭王仆射相公》詩:“羣吏謁新府,舊賓沾素衣?!?/p>
(3).泛指白色衣服?!读凶印ふf符》:“ 楊朱 之弟曰 布 ,衣素衣而出。天雨,解素衣,衣緇衣而反?!?清 龔自珍 《霓裳中序第一》詞:“驚鴻起,素衣二八,舞罷老蟾泣?!?/p>
(4).比喻清白的操守。 前蜀 韋莊 《酬吳秀才霅川相送》詩:“夫君別我應(yīng)惆悵,十五年來識素衣?!?金 元好問 《自鄧州幕府暫歸秋林》詩:“歸來應(yīng)被青山笑,可惜緇塵染素衣?!?/p>
羽扇
羽扇 (yǔshàn) 用鳥羽制成的扇子 feather fan欣然
欣然 (xīnrán) 非常愉快地 joyfully;readily 欣然受邀 欣然規(guī)往?!獣x· 陶淵明《桃花源記》 宋將軍欣然曰?!?明· 魏禧《大鐵椎傳》中立
中立 (zhōnglì) 處于對立的雙方之間,不傾向或偏袒一方 neutral 嚴(yán)守中立 獨立 independent白玉
(1).白色的玉。亦指白璧?!抖Y記·月令》:“﹝孟秋之月﹞衣白衣,服白玉?!薄冻o·九歌·湘夫人》:“白玉兮為鎮(zhèn),疏石蘭兮為芳。”《晉書·慕容德載記》:“ 障水 得白玉,狀若璽?!薄都t樓夢》第四回:“ 賈 不假,白玉為堂金作馬?!?王闿運 《采芬女子墓志銘》:“至于青瑤窗里,明月初回;白玉房前,垂楊自見?!?/p>
(2).喻指豆腐。 明 李詡 《戒庵老人漫筆·豆腐詩》:“霍霍磨昆吾,白玉大片裁。烹煎適吾口,不畏老齒摧?!?/p>
孫華孫名句,池中白蓮名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考