出自先秦左丘明《介之推不言祿》：
晉侯賞從亡者，介之推不言祿，祿亦弗及。
推曰：“獻(xiàn)公之子九人，唯君在矣。
惠、懷無(wú)親，外內(nèi)棄之。
天未絕晉，必將有主。
主晉祀者，非君而誰(shuí)？天實(shí)置之，而二三子以為己力，不亦誣乎？竊人之財(cái)，猶謂之盜。
況貪天之功，以為己力乎？下義其罪，上賞其奸。
上下相蒙，難與處矣。
” 其母曰：“盍亦求之？以死誰(shuí)懟？” 對(duì)曰：“尤而效之，罪又甚焉！且出怨言，不食其食。
” 其母曰：“亦使知之，若何？” 對(duì)曰：“言，身之文也。
身將隱，焉用文之？是求顯也。
” 其母曰：“能如是乎？與汝偕隱。
”遂隱而死。
晉侯求之，不獲，以綿上為之田。
曰：“以志吾過(guò)，且旌善人。
”
注釋參考
介之推
(1).亦稱(chēng)“ 介子推 ”。 春秋 晉 人。從 晉 公子 重耳 ( 文公 )出亡。歷經(jīng)各國(guó)，凡十九年。 文公 還國(guó)為君，賞從亡者， 介之推 不言祿，祿亦不及。與母隱于 綿山 而終?！肚f子·盜跖》：“ 介子推 至忠也?！薄蹲髠鳌べ夜哪辍罚骸?晉侯 賞從亡者， 介之推 不言祿，祿亦弗及?！?明 胡侍 《真珠船》卷七：“古人名字，人少知者…… 介之推 姓 王 ，名 光 。” 明 張萱 《疑耀》卷二：“ 介之推 、 燭之武 ， 介 與 燭 皆地名，非姓也。二人賢者，為國(guó)人所取信，故特標(biāo)其地以異於眾耳?！币嗍》Q(chēng)“ 介推 ”。 漢 王符 《潛夫論·遏利》：“ 白駒 、 介推 遯逃於山谷?！?唐 李涉 《長(zhǎng)安悶作》詩(shī)：“每日除書(shū)空滿(mǎn)紙，不曾聞?dòng)?介推 名?！?郁達(dá)夫 《初秋雜感》詩(shī)之二：“ 介推 辭祿人爭(zhēng)說(shuō)， 韓信 稱(chēng)王事豈真？”
(2). 春秋 時(shí)人。 清 王士禛 《池北偶談·介推》：“《說(shuō)苑》， 介子推 十五為 荊 相，堂下有二十五進(jìn)士，堂上有二十五老人，是又一 介子推 也。”
不言
(1).不說(shuō)?！稌?shū)·說(shuō)命上》：“王言惟作命，不言，臣下罔攸稟令?！?晉 孫綽 《天臺(tái)山賦》：“恣語(yǔ)樂(lè)以終日，等寂默於不言。” 唐 韓愈 《秋懷詩(shī)》之九：“空堂黃昏暮，我坐默不言?！?/p>
(2).不依靠語(yǔ)言。謂以德政感化人民。《老子》：“是以圣人處無(wú)為之事，行不言之教，萬(wàn)物作焉而不辭?！薄豆茏印ば男g(shù)上》：“故必知不言無(wú)為之事，然后知道之紀(jì)。”《南史·王儉傳》：“所以得厝私懷，實(shí)由稟明公不言之化?！?/p>
(3).不料。 唐 宋之問(wèn) 《桂陽(yáng)三日述懷》詩(shī)：“愚謂嬉游長(zhǎng)似昔，不言流寓歘成今。”
弗及
(1).來(lái)不及。《漢書(shū)·公孫弘卜式兒寬傳贊》：“上方欲用文武，求之如弗及，始以蒲輪迎 枚生 ，見(jiàn) 主父 而嘆息。”
(2).比不上。《后漢書(shū)·周黃徐姜申屠傳序》：“ 太原 閔仲叔 者，世稱(chēng)節(jié)士，雖 周黨 之潔清，自以為弗及也?！?/p>
左丘明名句，介之推不言祿名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
