乾儀混成沖邃，天道下濟(jì)高明，闓陽(yáng)晨披紫闕，太一曉降黃庭。
圜壇敢申昭報(bào)，方璧冀殿虔情。
丹襟式敷衷懇，玄鑒庶察微誠(chéng)。

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乾儀

(1).天道；天綱。 唐 武則天 《唐享昊天樂(lè)》之三：“乾儀混成沖邃，天道下濟(jì)高明?！?唐 王起 《煉石補(bǔ)天賦》：“定彼乾儀，蓋俟至圣之主?！?/p>

(2).喻帝王?！稌x書(shū)·后妃傳論》：“方祇體安，儷乾儀而合德；圓舒循晷，配羲曜以齊明?！?/p>

混成

(1).渾然一體，自然生成?！独献印罚骸坝形锘斐?，先天地生?！?王弼 注：“混然不可得而知，而萬(wàn)物由之以成，故曰混成也?！?漢 班固 《幽通賦》：“道混成而自然兮，術(shù)同原而分流?！薄读簳?shū)·沉約傳》：“回余眸於艮域，覿高館於茲嶺。雖混成以無(wú)跡，寔遺訓(xùn)之可秉。” 清 姚鼐 《暑懷》詩(shī)：“混成故無(wú)尾，象帝詎有先?！?/p>

(2).混合而成。 唐 劉知幾 《史通·采撰》：“觀夫 丘明 受經(jīng)立傳，廣包諸國(guó)，蓋當(dāng)時(shí)有《周志》、《晉乘》、《鄭書(shū)》、《楚杌》等篇，遂乃聚而編之，混成一録?！?曹禺 《雷雨》第四幕：“外面人聲嘈亂，哭聲，叫聲，混成一片?！?/p>

沖邃

亦作“沖邃”。精深；深厚。 晉 道恒 《釋駁論》：“僕曾預(yù)聞佛法沖邃，非名教所議；道風(fēng)玄遠(yuǎn)，非器象所擬。”《晉書(shū)·郗鑒傳》：“惟公道德沖邃，體識(shí)弘遠(yuǎn)?！?明 張居正 《賀少司寇少崖傅公三品奏最序》：“ 馮公 淵雅而通識(shí)， 傅公 清真而沖邃?！?/p>

天道

下濟(jì)

(1).利澤下施，長(zhǎng)養(yǎng)萬(wàn)物。《易·謙》：“彖曰：謙亨。天道下濟(jì)而光明，地道卑而上行?！?孔穎達(dá) 疏：“下濟(jì)者謂降下濟(jì)生萬(wàn)物也?！?/p>

(2).指君王施恩惠于臣下百姓?！段倪x·顏延之＜車(chē)駕幸京口侍游蒜山作＞》：“宣游弘下濟(jì)，窮遠(yuǎn)凝圣情?！?呂向 注：“大為下濟(jì)之道，以成圣人之情?！?唐 白居易 《策尾》：“幸遇陛下發(fā)旁求之詔，垂下濟(jì)之恩?！?/p>

高明

紫闕

(1).帝王宮闕。 漢 焦贛 《易林·訟之賁》：“紫闕九重，尊嚴(yán)在中?！?唐 陳子昂 《送麴郎將使默啜序》：“不踰青春，復(fù)命紫闕?！?明 無(wú)名氏 《鳴鳳記·林遇夏舟》：“恩洽九重瞻紫闕，時(shí)來(lái)六翮起青霄。”

(2).神仙洞府。 南朝 梁 沉約 《游金華山》詩(shī)：“天倪臨紫闕，地道通丹竅?！薄端问贰?lè)志八》：“紫闕幽宏，惟神靈尊?！?/p>

太一

亦作“ 太乙 ”。1.即道家所稱(chēng)的“道”，古指宇宙萬(wàn)物的本原、本體?！肚f子·天下》：“建之以常無(wú)有，主之以太一?！?成玄英 疏：“太者廣大之名，一以不二為稱(chēng)。言大道曠蕩，無(wú)不制圍，括囊萬(wàn)有，通而為一，故謂之太一也。”《呂氏春秋·大樂(lè)》：“道也者，至精也，不可為形，不可為名，彊為之（名），謂之太一?！?唐 吳筠 《聽(tīng)尹煉師彈琴》詩(shī)：“至樂(lè)本太一，幽琴和乾坤?！?/p>

(2).古代指天地未分前的混沌之氣?！犊鬃蛹艺Z(yǔ)·禮運(yùn)》：“夫禮必本於太一?！?王肅 注：“太一者，元?dú)庖?。?南朝 宋 朱昭之 《難夷夏論》：“道法則采餌芝英，餐霞服丹，呼吸太一，吐故納新。” 唐 馬湘 《登杭州秦望山》詩(shī)：“太乙初分何處尋，空留歷數(shù)變?nèi)诵??！?/p>

(3).天神名。 戰(zhàn)國(guó) 宋玉 《高唐賦》：“醮諸神，禮 太一 ?！薄妒酚洝し舛U書(shū)》：“天神貴者 太一 ?！?司馬貞 索隱引 宋均 云：“ 天一 、 太一 ，北極神之別名。” 唐 谷神子 《博異志·敬元穎》：“昨夜子時(shí)已朝 太一 矣?！?清 吳偉業(yè) 《海市》詩(shī)之一：“仙人 太乙 祀 東萊 ，不信 蓬 瀛 此地開(kāi)。”

(4).星名。即帝星。又名北極二。因離北極星最近，故 隋 唐 以前文獻(xiàn)多以之為北極星?！缎墙?jīng)》卷上：“太一星，在天一南半度?！?南朝 梁 沉約 《梁雅樂(lè)歌·皇雅二》：“華蓋拂紫微，勾陳繞太一?！?元 張可久 《折桂回·紫微樓上右平章索賦》曲：“鎮(zhèn) 錢(qián)塘 太乙勾陳，玉柱擎天，綉袞生春?！?清 曹寅 《暢春苑張燈賜宴歸舍恭紀(jì)》詩(shī)之三：“光浮太乙照千門(mén)，徧召陽(yáng)和布密恩?！眳㈤啞妒酚洝ぬ旃贂?shū)》、《晉書(shū)·天文志上》。

(5).山名?！段倪x·張衡＜西京賦＞》：“於前則 終南 太一 ?！?李善 注：“《漢書(shū)》曰： 太一山 ，古文以為 終南 。《五經(jīng)要義》曰： 太一 一名 終南山 ，在 扶風(fēng) 武功縣 。此云 終南 太一 ，不得為一山明矣。蓋 終南 ，南山之總名。 太一 、一山之別號(hào)耳?！?唐 王維 《終南山》詩(shī)：“ 太乙 近天都，連山到海隅。”

黃庭

(1).指《黃庭經(jīng)》。道教的經(jīng)典著作。 唐 李白 《送賀賓客歸越》詩(shī)：“ 山陰 道士如相見(jiàn)，應(yīng)寫(xiě)《黃庭》換白鵝?！?宋 蘇軾 《留題仙都觀》詩(shī)：“飛符御氣朝百靈，悟道不復(fù)誦《黃庭》。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·白于玉》：“曩所授《黃庭》之要道，仙人之梯航。”

(2).指 晉 王羲之 書(shū)寫(xiě)的《黃庭經(jīng)》法帖。 宋 秦觀 《春日》詩(shī)之四：“春禽葉底引圓吭，臨罷《黃庭》日正長(zhǎng)?！?明 謝肇淛 《五雜俎·人部三》：“《曹娥》、《樂(lè)毅》，尚有蹊徑可尋，至《蘭亭》、《黃庭》，幾莫知其端倪矣?！?/p>

(3).指中央?！饵S庭內(nèi)景經(jīng)》 務(wù)成子 題解：“黃者，中央之色也；庭者，四方之中也。外指事即天中、人中、地中，內(nèi)指事即腦中、心中、脾中，故曰黃庭。” 清 洪昇 《長(zhǎng)生殿·覓魂》：“方向呵，鎮(zhèn)黃庭，通紫極，子午坤乾?！币嗵刂钙ⅰＲ徽f(shuō)為體中的虛擬之所。 宋 沉括 《夢(mèng)溪筆談·象數(shù)一》：“古人以黃庭為脾。不然也，黃庭有名而無(wú)所，沖氣之所在也?！?/p>

武則天名句，唐享昊天樂(lè)第三名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考