出自宋代陳造《戒飲三詩》:
中古避世者,或以飲自名。
世網(wǎng)未易脫,顛眩寧其情。
嗟哉竹林子,嚌茹日瓶甖。
時(shí)既謝周漢,顧肯羨久生。
中圣憐徐邈,種秫想淵明。
卯金當(dāng)涂高,委質(zhì)吾顏頳。
偕我偶盛時(shí),生亦未易輕。
況子淑茂資,天驥趣修程。
論才應(yīng)時(shí)須,挺志為親榮。
親言銘肺肝,盍師陶士衡。
注釋參考
卯金
見“ 卯金刀 ”。
當(dāng)涂高
漢 代讖書中的隱語。指 三國 魏 ?!逗鬂h書·袁術(shù)傳》:“﹝ 術(shù) ﹞又少見讖書,言‘代 漢 者當(dāng)涂高’,自云名字應(yīng)之?!?李賢 注:“當(dāng)涂高者,‘魏’也?!薄度龂尽の褐尽の牡奂o(jì)》“肅承天命” 南朝 宋 裴松之 注::“太史丞 許芝 條 魏 代 漢 見讖緯于 魏王 曰:‘……故 白馬 令 李云 上事曰:‘ 許 昌氣見於當(dāng)涂高,當(dāng)涂高者當(dāng)昌於 許 ?!?dāng)涂高者,‘魏’也;象魏者,兩觀闕是也;當(dāng)?shù)蓝叽笳摺骸?魏 當(dāng)‘代 漢 ’?!?宋 歐陽修 《答謝景山遺古瓦硯歌》:“火數(shù)四百炎靈銷,誰其代者當(dāng)涂高?!?/p>
委質(zhì)
亦作“ 委摯 ”。亦作“ 委贄 ”。1.放下禮物。古代卑幼往見尊長,不敢行賓主授受之禮,把禮物放在地上,然后退出?!抖Y記·曲禮下》:“卿羔,大夫鴈,士雉,庶人之摯匹,童子委摯而退?!?孔穎達(dá) 疏:“童子見先生或朋友,既未成人,不敢與主人相授受拜伉之儀,但奠委其摯於地而自退辟之。” 漢 班固 《bai{1*1}虎通·瑞贄》引《曲禮》作“童子委贄而退”。
(2).向君主獻(xiàn)禮,表示獻(xiàn)身?!秶Z·晉語九》:“臣委質(zhì)於 狄 之鼓,未委質(zhì)於 晉 之鼓也。臣聞之:委質(zhì)為臣,無有二心,委質(zhì)而策死,古之法也?!?韋昭 注:“言委贄於君,書名於冊(cè),示必死也?!币徽f下拜,表示恭敬承奉之意。《左傳·僖公二十三年》:“策名委質(zhì),貳乃辟也?!?杜預(yù) 注:“屈膝而君事之,則不可以貳。” 孔穎達(dá) 疏:“質(zhì),形體也……拜則屈膝而委身體於地,以明敬奉之也?!?/p>
(3).引申為臣服、歸附。 晉 陸云 《盛德頌》:“ 越裳 委贄, 肅慎 來王?!薄段簳埿杺鳌罚骸拔?酈生 一説, 田橫 委質(zhì); 魯連 飛書, 聊 將授首。” 宋 邵伯溫 《聞見前錄》卷七:“ 錢俶 在本國歲修職貢無闕,今又委質(zhì)來朝,若利其土宇而留之殆非人主之用心,何以示信天下也?!?明 張煌言 《子房報(bào)韓論》:“觀史載 漢王 歸國, 子房 送之 南鄭 。辭歸,勸以燒絶棧道。此時(shí)雖為畫策,尚未委贄於 漢 也?!?/p>
(4).送上禮物,拜人為師?!妒酚洝ぶ倌岬茏恿袀鳌罚骸?子路 后儒服委質(zhì),因門人請(qǐng)為弟子?!?清 和邦額 《夜譚隨錄·雙髻道人》:“乃今而后知先生為當(dāng)世之仙人也,愿委贄為弟子。”
(5).棄身;置身。 唐 駱賓王 《上司列太常伯啟》:“側(cè)聞 魯 澤祥麟,希委質(zhì)於 宣父 ?!?唐 白居易 《感鶴》詩:“委質(zhì)小池內(nèi),爭(zhēng)食群雞前?!?宋 王安石 《招呂望之使君》詩:“委質(zhì)山林如許國,寄懷魚鳥欲忘形?!?/p>
陳造名句,戒飲三詩名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考