騰駒輕臥駝，野蔓欺落木。
舉頭便干霄，春至亦重綠。
人生百年內(nèi)，萬(wàn)事紛過目。
得為蠖步伸，失作蠵頸縮。
古來(lái)曠達(dá)士，一視等蠻觸。
功名本時(shí)命，用舍豈榮辱。
湯公涉南荒，歲月猶轉(zhuǎn)轂。
幾年臥新州，寧肯事雞卜。
身安一瓢飲，志大五車讀。
朅來(lái)靈山隈，跫然慰虛谷。
濯足山下泉，愛我泉上竹。
相從一長(zhǎng)笑，忍效阮生哭。
胸中經(jīng)濟(jì)略，欲語(yǔ)動(dòng)驚俗。
誰(shuí)知天意回，歸棹如許速。
春風(fēng)正浩蕩，江水清可掬。
海濤拍千峰，掛席下浮玉。
遙欣倚門念，三徑歡僮仆。
送君得無(wú)恨，我步嗟局促。
要看萬(wàn)里途，更試籋云足。
家山幸毋留，吾皇思陳牘。

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寧肯

雞卜

古代占卜法之一。以雞骨或雞卵占吉兇禍福?！妒酚洝ば⑽浔炯o(jì)》：“乃令 越 巫立 越 祝祠，安臺(tái)無(wú)壇，亦祠天神上帝百鬼，而以雞卜。上信之， 越 祠雞卜始用焉?！?張守節(jié) 正義：“雞卜法，用雞一，狗一，生，祝愿訖，即殺雞狗煮熟，又祭，獨(dú)取雞兩眼，骨上自有孔裂，似人物形則吉，不足則兇。今 嶺 南猶此法也?！?唐 張說 《宋公遺愛碑頌》：“犦牛牲兮菌雞卜，神降福兮公壽考?！?宋 周去非 《嶺外代答·雞卜》：“南人以雞卜。其法以小雄雞未孳尾者，執(zhí)其兩足，焚香禱所占而撲殺之，取腿骨洗浄，以麻線束兩骨之中，以竹梃插所束之處，俾兩腿骨相背於竹梃之端。執(zhí)梃再禱。左骨為儂，儂者，我也。右骨為人。人者，所占之事也。乃視兩骨之側(cè)所有細(xì)竅，以細(xì)竹梃長(zhǎng)寸餘者徧插之，或斜或直或正或偏，各隨其斜直正偏而定吉兇。其法有一十八變。大抵直而正或附骨者多吉，曲而斜或遠(yuǎn)骨者多兇。亦有用雞卵卜者：焚香禱祝，書墨於卵，記其四維而煑之。熟乃橫截，視當(dāng)墨之處，辨其白之厚薄，而定儂人吉兇焉?！?/p>

韓元吉名句，送湯朝美還金壇名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考