東陵侯既廢，過司馬季主而卜焉。
季主曰：“君侯何卜也？”東陵侯曰：“久臥者思起，久蟄者思啟，久懣者思嚏。
吾聞之蓄極則泄，閟極則達(dá)。
熱極則風(fēng)，壅極則通。
一冬一春，靡屈不伸，一起一伏，無往不復(fù)。
仆竊有疑，愿受教焉。
”季主曰：“若是，則君侯已喻之矣，又何卜為？”東陵侯曰：“仆未究其奧也，愿先生卒教之。
”季主乃言曰：“嗚呼！天道何親？惟德之親；鬼神何靈？因人而靈。
夫蓍，枯草也；龜，枯骨也，物也。
人，靈于物者也，何不自聽而聽于物乎？且君侯何不思昔者也？有昔者必有今日，是故碎瓦頹垣，昔日之歌樓舞館也；荒榛斷梗，昔日之瓊蕤玉樹也；露蛬風(fēng)蟬，昔日之鳳笙龍笛也；鬼燐螢火，昔日之金釭華燭也；秋荼春薺，昔日之象白駝峰也；丹楓白荻，昔日之蜀錦齊紈也。
昔日之所無，今日有之不為過；昔日之所有，今日無之不為不足。
是故一晝一夜，華開者謝；一秋一春，物故者新。
激湍之下，必有深潭；高丘之下，必有浚谷。
君侯亦知之矣，何以卜為？”

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受教

接受教誨?！稇?zhàn)國策·魏策四》：“ 信陵君 曰：‘ 無忌 謹(jǐn)受教?！?南朝 梁 任昉 《到大司馬記室箋》：“況 昉 受教君子，將二十年?！?明 劉基 《郁離子·千里馬》：“ 平原君 豁然而寤，起再拜受教?！?郭沫若 《斷斷集·答馬伯樂教授》：“這是我虔誠地期待著受教的一個問題。”

劉基名句，司馬季主論卜名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考