寺本梁瓦棺，地臨吳建業(yè)。
何人構(gòu)虛亭，勝概壓危堞。
巖扃豁常開(kāi)，江練靜相協(xié)。
洪濤雖震騰，迅流終妥帖。
遠(yuǎn)窮滄溟盡，近與長(zhǎng)淮接。
水色古今同，潮聲朝暮愶。
中間數(shù)洲渚，來(lái)往拿桴楫。
搖深鳴榔喧，渡閣孤帆怯。
到此是安瀾，游人無(wú)病涉。
滿檻霽光浮，平林風(fēng)勢(shì)獵。
黃昏煙引素，清曉波成褶。
歸云間自飛，列岫平如帖。
秋岸狎鷗鳥，春城噪批頰。
園橘冬垂丹，堤榆夏飛莢。
竹徑粉筠墜，松梢飴露浥。
老檜倚軒檐，干勁如雄俠。
野花鬧黃紫，格頑若婢妾。
離觴歌柳枝，江人憶桃葉。
往事杳難尋，欲問(wèn)言成喋。
惟惜建邦都，形勝敵岷鄴。
后人奉竺乾，創(chuàng)寺?lián)矫{。
邑居正佳麗，棟宇爭(zhēng)煒燁。
山游鸞鷟羽，池變炎灰劫。
鳳去臺(tái)遂空，國(guó)移人亦慴。
興衰既代謝，榮悴固相躡。
幸今明世逢，早蒙湛恩浹。
安堵四民居，飽食千僧馌。
吾儕正間暇，來(lái)游失疲薾。
心朋況遨從，云梯屢登邋。
山川思慮清，風(fēng)云抱懷愜。
百里見(jiàn)毫厘，萬(wàn)象入眉睫。
南望牛首峰，雙闕儼重疊。
卻視虎踞基，石城猶岌嶪。
北阜盤虬螭，三山樹矛鋏。
風(fēng)流非昔時(shí)，事跡看載牒。
開(kāi)尊忘醉醒，縱論鄙嚅囁。
念當(dāng)時(shí)值泰，豈嘆徑未捷。
經(jīng)綸茍韜藏，鼎飪終調(diào)燮。
攬景且留連，無(wú)為利名攝。

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留連

無(wú)為

(1) [letting things take their own course]∶道家思想,指要依天命,順其自然,沒(méi)必要有所作為

(2) [help sb.to change]∶儒家指用德政感化人民,不施行刑罰

(3) [don't]∶不要,不用

無(wú)為在歧路。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

(1).道家主張清靜虛無(wú)，順應(yīng)自然，稱為“無(wú)為”?！独献印罚骸暗莱o(wú)為而無(wú)不為，侯王若能守之，萬(wàn)物將自化?！薄痘茨献印ぴ烙?xùn)》：“無(wú)為為為，而合於道，無(wú)為言言，而通乎德?！?明 方孝孺 《懶齋記》：“道家之説貴無(wú)為而主靜?！?魯迅 《漢文學(xué)史綱要》第三篇：“然 老子 之言亦不純一，戒多言而時(shí)有憤辭，尚無(wú)為而仍欲治天下。”

(2).儒家主張選能任賢，以德化人，亦稱為“無(wú)為”。《禮記·中庸》：“如此者，不見(jiàn)而章，不動(dòng)而變，無(wú)為而成?！?漢 董仲舒 《春秋繁露·離合根》：“故為人主者，以無(wú)為為道，以不私為寳?！?宋 王安石 《贈(zèng)上元宰》詩(shī)：“民欺自不忍，縣治本無(wú)為?！?明 李贄 《藏書·儒臣傳一·德業(yè)儒臣后論》：“圣人之學(xué)，無(wú)為而成者也?！?康有為 《上清帝第二書》：“列國(guó)并立，則爭(zhēng)雄角智，一統(tǒng)垂裳，則拱手無(wú)為?！眳⒁?jiàn)“ 無(wú)為而治 ”。

(3).佛教語(yǔ)。指無(wú)因緣造作，無(wú)生住異滅四相之造作為“無(wú)為”。 漢 牟融 《理惑論》：“佛道崇無(wú)為，樂(lè)施與持戒，兢兢如臨深淵者?！?唐 李邕 《大相國(guó)寺碑》：“莊嚴(yán)不獨(dú)於示相，功德何止於無(wú)為。” 宋 蘇軾 《東坡志林·袁宏論佛說(shuō)》：“其教也，以修善慈心為主，不殺生，專務(wù)清浄。其精者為沙門。沙門， 漢 言息也，蓋息意去欲，歸於無(wú)為。”

(4).不知所為；無(wú)事可作?！对?shī)·陳風(fēng)·澤陂》：“寤寐無(wú)為，涕泗滂沱?！薄端螘垥硞鳌罚骸敖穸俗鵁o(wú)為，有博具可見(jiàn)借?！?唐 韓愈 《示兒》詩(shī)：“酒食罷無(wú)為，棊槊以相娛?！?/p>

(5).沒(méi)有作用；無(wú)用。《國(guó)語(yǔ)·吳語(yǔ)》：“危事不可以為安，死事不可以為生，則無(wú)為貴智矣?！薄妒酚洝し饿虏虧闪袀鳌罚骸耙猿贾詾椴豢?，久留臣無(wú)為也?！?/p>

(6).無(wú)所作為。 宋 王安石 《上時(shí)政疏》：“夫因循茍且，逸豫而無(wú)為，可以僥幸一時(shí)，而不可以曠日持久?！?明 李贄 《三教歸儒說(shuō)》：“然則今之無(wú)才無(wú)學(xué)、無(wú)為無(wú)識(shí)而欲致大富貴者，斷斷乎不可以不講道學(xué)矣?！?/p>

(7).別做；不做?！蹲髠鳌ぐЧ辍罚骸澳嗣擞谏賹嬛ィ唬骸疅o(wú)為公室不利！’” 唐 韓愈 《北極贈(zèng)李觀》詩(shī)：“無(wú)為兒女態(tài)，憔悴悲賤貧?！?明 劉基 《三月八日偕徐成中等游南鎮(zhèn)得禽字》：“愿作膠與漆，無(wú)為商與參?！?/p>

(8).不用；何必?！段骶╇s記》卷二：“ 揚(yáng)雄 讀書，有人語(yǔ)之曰：‘無(wú)為自苦，《玄》故難傳。’”《古詩(shī)十九首·今日良宴會(huì)》：“無(wú)為守窮賤，轗軻?？嘈?。” 宋 王安石 《車螯》詩(shī)之二：“無(wú)為久自苦，含匿不暴陳?！?清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·灤陽(yáng)消夏錄一》：“乃知天地間，有情皆可契，共保金石心，無(wú)為多畏忌。”

(9).猶無(wú)從?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)·方正》“ 阮宣子 論鬼神有無(wú)者” 劉孝標(biāo) 注引 漢 王充 《論衡》：“如審鬼者死人精神，人見(jiàn)之，宜從裸袒之形，無(wú)為見(jiàn)衣帶被服也。何則？衣無(wú)精神也?！?/p>

(10).無(wú)人幫助。《左傳·昭公十三年》：“ 子產(chǎn) 歸，未至，聞 子皮 卒，哭，且曰：‘吾已！無(wú)為為善矣。’”

(11).無(wú)事。特指無(wú)戰(zhàn)爭(zhēng)，無(wú)軍役之事。《詩(shī)·王風(fēng)·兔爰》：“我生之初，尚無(wú)為。我生之后，逢此百罹?！?漢 蔡琰 《胡笳十八拍》：“我生之初尚無(wú)為，我生之后 漢 祚衰。”

不認(rèn)為，不覺(jué)得?！蹲髠鳌こ晒辍罚骸?晉 師歸， 范文子 后之。 武子 曰：‘無(wú)為吾望爾也乎？’” 楊伯峻 注：“為同謂。”

謂順應(yīng)自然，不求有所作為?！兑住だM辭上》：“易，無(wú)思也，無(wú)為也，寂然不動(dòng)，感而遂通天下之故?！?孔穎達(dá) 疏：“任運(yùn)自動(dòng)，不須營(yíng)造，是無(wú)為也?！薄肚f子·天道》：“夫虛靜恬淡寂寞無(wú)為者，萬(wàn)物之本也?！?/p>

利名

名利。 宋 孫光憲 《浣溪沙》詞：“滿眼利名渾信運(yùn)，一生狂蕩恐難休。” 金 韓玉 《感皇恩》詞：“塵世利名，於身何有？老去生涯殢樽酒?！薄抖膛陌阁@奇》卷四：“及至后邊風(fēng)云際會(huì)，超出泥涂，終日在仕宦途中、冠裳里面馳逐富貴，奔驅(qū)利名?！?/p>

蘇頌名句，游保寧院練光亭同丘程凌林四君分題用業(yè)字韻名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考