衡岳有開士,五峰秀貞骨
出自唐代李賓《登巴陵開元寺西閣贈衡岳僧方外》:
衡岳有開士,五峰秀貞骨。
見君萬里心,海水照秋月。
大臣南溟去,問道皆請謁。
灑以甘露言,清涼潤肌發(fā)。
湖海落天鏡,香閣凌銀闕。
登眺餐惠風(fēng),心花期啟發(fā)。
注釋參考
開士
菩薩的異名。以能自開覺,又可開他人生信心,故稱。后用作對僧人的敬稱。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·文學(xué)》“ 提婆 初至,為 東亭 第講《阿毗曇》” 劉孝標 注引 晉 慧遠 《<阿毗曇心>敘》:“有出家開士字 法勝 ,以《阿毗曇》源流廣大,卒難尋究,別撰斯部?!薄夺屖弦[》卷上:“經(jīng)中多呼菩薩為開士。 前秦 苻堅 賜沙門有德解者號開士?!?唐 顏真卿 《懷素上人草書歌》序:“開士 懷素 ,僧中之英。” 清 趙翼 《登金山塔頂放歌》:“不見古開士,懸崖撒手凌蒼茫?!?/p>
五峰
指五個手指?!度圃姟肪戆似呔泡d《酒令·招手令》:“死其三洛,生其五峰?!薄顿Y治通鑒·后漢隱帝乾祐三年》“為手勢令” 元 胡三省 注:“五峰,通呼五指也?!?/p>
李賓名句,登巴陵開元寺西閣贈衡岳僧方外名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考