便是韓壇作曾筑,田蕪亦盍賦歸兮
出自宋代岳珂《寄李微之秘監(jiān)三首》:
去冬雪里拜箋題,曾說(shuō)新除到殿西。
劍棧云連吳壘火,函關(guān)日照漢封泥。
剡藤幸有系書雁,錦柏難尋隔葉鸝。
便是韓壇作曾筑,田蕪亦盍賦歸兮。
注釋參考
便是
(1).即是,就是。 晉 干寶 《搜神記》卷十六:“客遂屈,乃作色曰:‘鬼神,古今圣賢所共傳,君何得獨(dú)言無(wú)。即僕便是鬼?!?明 李贄 《答耿中丞論淡》:“若祗以平日之所飫聞習(xí)見者為平常,而以其罕聞驟見者為怪異,則怪異平常便是兩事,經(jīng)世出世便是兩心。”
(2).即使;縱然。 漢 王充 《論衡·儒增》:“便是 熊渠 、 養(yǎng)由基 、 李廣 主名不審,無(wú)害也?!薄冻蹩膛陌阁@奇》卷二十:“至于婚姻大事,兒女親情,有貪得富的,便是王公貴戚,自甘與團(tuán)頭作對(duì)?!薄都t樓夢(mèng)》第四九回:“便是不會(huì),也沒(méi)難處。” 魯迅 《集外集·<窮人>小引》:“他寫人物,幾乎無(wú)須描寫外貌,只要以語(yǔ)氣、聲音,就不獨(dú)將他們的思想和感情,便是面目和身體也表示著?!?/p>
(3).用于句末,表示肯定語(yǔ)氣。 金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷三:“我離了他家門便是?!?元 無(wú)名氏 《看錢奴》第一折:“小可 曹州 人氏 賈仁 的便是。”《儒林外史》第二二回:“ 牛布衣 近日館于舍親 卜 宅,尊客過(guò)問(wèn),可至浮橋南首大街 卜 家米店便是?!?/p>
(4).只因?yàn)椤!端疂G傳》第二一回:“那老兒見是 宋江 來(lái),慌忙道:‘押司如何今日出來(lái)得早?’ 宋江 道:‘便是夜來(lái)酒醉,錯(cuò)聽更鼓?!薄毒劳ㄑ浴ぐ啄镒佑梨?zhèn)雷峰塔》:“ 許宣 道;‘娘子如何在此?’ 白娘子 道:‘便是雨不得住,鞋兒都踏濕了,教 青青 回家,取傘和腳下。又見晚下來(lái)。望官人搭幾步則個(gè)。’”
(5).正是。 唐 元稹 《哭子》詩(shī)之三:“鐘聲欲絶東方動(dòng),便是尋常上學(xué)時(shí)?!?/p>
韓壇
見“ 韓信壇 ”。
賦歸
《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》:“子在 陳 曰:‘歸與,歸與!’”后因以“賦歸”表示告歸,辭官歸里。 宋 朱熹 《宿密庵分韻賦詩(shī)得衣字》:“明朝驛騎黃塵里,莫待迷涂始賦歸?!?明 宋濂 《送許時(shí)用還越中序》:“ 濂 竊自念時(shí)用英俊士,此行何所不至,鸞臺(tái)鳳閣將以次而升,何日能賦歸?”亦作“ 賦歸歟 ”。 清 袁枚 《隨園詩(shī)話》卷五:“而翁南下賦歸歟,值我新婚北上初?!?/p>
岳珂名句,寄李微之秘監(jiān)三首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 舴艋舟人無(wú)姓名
- 夜月觀書徐穉榻,春風(fēng)聽樂(lè)仲宣樓
- 五曲溪回屋數(shù)椽,上依翠壁下流泉作者:歐陽(yáng)光祖作品:和朱元晦九曲櫂歌
- 漢嶺霜何早,秦宮日易曛。
- 呀!自古來(lái)知音相會(huì)果應(yīng)難,爭(zhēng)奈這少年心終歲受孤單作者:張鳴善作品:【中呂】粉蝶兒_思情霧鬢云
- 一片無(wú)塵地,高連夢(mèng)澤南
- 大帝昭饗,群生展敬作者:佚名作品:雩祀樂(lè)章。肅和
- 求阻擋不住,恨哉八寶山!聲已嘶,淚流盡,哭蒼天作者:佚名作品:水調(diào)歌頭 天安門詩(shī)抄
- 欲理銀河一葉舟,不知滿架架蒙鳩
- 燦錦舒霞,紅幢綠蓋,時(shí)遞幽香作者:趙師俠作品:柳梢青(鑒止月下賞蓮)
- 2鬧騰房子