門生嚴(yán)楷法,剩將從紀(jì)錄
出自宋代趙孟堅(jiān)《為倉使吳荊溪先生壽》:
人祝先生壽,勛名而福祿。
伊惟小門生,而乃異斯祝。
所祝在斯文,其壽非已獨(dú)。
嘗聞侍席言,檃括因以復(fù)。
孔孟至皇朝,文與道相屬。
溯自熙豐后,專門始分目。
歐蘇以文雄,周程理義熟。
從此判而二,流派各異躅。
偉哉水心葉,同軌混列輻。
粲粲云錦章,理義仍炳燭。
筠窗一傳后,人已沾膏馥。
正統(tǒng)的屬任,非公紹者孰。
鯫生耳聞此,驚托嘆不足。
因捧介壽卮,譜在歌詩軸。
愿言清節(jié)高,歲寒等修竹。
長以文鳴道,聲金而振玉。
上而軋漢周,俯命騷以仆。
門生嚴(yán)楷法,剩將從紀(jì)錄。
注釋參考
門生
門生 (ménshēng) 漢人稱親受業(yè)者為弟子,相傳受業(yè)者為門生。后世門生與弟子無別,甚至依附名勢(shì)者,也自稱門生 pupil;disciple楷法
(1).典范;法則?!稌x書·隱逸傳·辛謐》:“ 謐 少有志尚,博學(xué)善屬文,工草隸書,為時(shí)楷法。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·慕賢》:“有 丁覘 者, 洪亭 民耳,頗善屬文,殊工草隸……軍府輕賤,多未之重,恥令子弟以為楷法?!薄睹魇贰る[逸傳·楊恒》:“ 恒 性醇篤……家無儋石,而臨財(cái)甚介,鄉(xiāng)人奉為楷法焉?!?/p>
(2).猶效法。《南史·柳世隆傳》:“ 司馬公 所為,后生楷法,吾豈能止之哉?!?/p>
(3).楷書之法?!稌x書·衛(wèi)恒傳》:“ 上谷 王次仲 ,始作楷法?!?清 陳康祺 《郎潛紀(jì)聞》卷三:“﹝ 蔣衡 ﹞工詩、古文,其《書fa{1|1}論》一篇,尤為講楷法者所宗尚?!薄痘ㄔ潞邸返谒钠呋兀骸癌z 李稷 ﹞又開了幾處學(xué)堂,教二十歲下兵丁,都要讀些史書,熟些核算,工些楷法?!?/p>
紀(jì)錄
紀(jì)錄 (jì lù)記於書冊(cè)的資料。
魏書.卷一.序紀(jì):「世事遠(yuǎn)近,人相傳授,如史官之紀(jì)錄焉。」近義詞: 記載
在一定時(shí)間、範(fàn)圍內(nèi)所記載下來的最高成績。
記於書冊(cè)。
漢.王符.潛夫論.五德志:「迪斯用來,頗可紀(jì)錄,雖一精思,議而復(fù)誤,故撰古訓(xùn)。」近義詞: 記載
趙孟堅(jiān)名句,為倉使吳荊溪先生壽名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考