人間憂樂有定分，隣家乃奏琵琶曲
出自宋代袁說友《傚東坡從歐陽公詠雪體不用鹽玉鶴鷺絮蝶飛舞》：
樓頭一夜寒聲促，但怪重衾慣藏六。
小窗起聽枯葉鳴，更覺凝寒透肌粟。
乃知龍公修故事，幻作輕細巧翻覆。
摶空積勢欺檐楹，過眼隨風(fēng)滿坑谷。
云濤袞袞浩無際，頃刻庭前三萬斛。
小山愛我已霜鬢，老盡蒼崖垂布瀑。
兒童愛雪不愛身，堆削形橅笑盈掬。
風(fēng)梢裊娜困無奈，一一扶頭恣敲樸。
我來苕霅四寒暑，破漏憐渠數(shù)間屋。
無人推戶起僵臥，漫把清風(fēng)繼前躅。
寒爐夜撥終不焰，凍筆呵吟已先禿。
人間憂樂有定分，隣家乃奏琵琶曲。
回飚落屑點翠袖，紛紛花映花奴肉。
杜陵老眼不禁寒，只有詩筒再三讀。
請君早辦雪兒歌，喚取詩翁醉醽醁。
注釋參考
人間
人間 (rénjiān) 指整個人類社會;世間 man’s world;the world 要留清白在人間。——明· 于謙《石灰吟》詩 人間四月芳菲盡。——宋· 沈括《夢溪筆談》憂樂
憂愁和歡樂。《左傳·襄公三十一年》：“憂樂同之，事則從之；教其不知，而恤其不足?！?漢 荀悅 《申鑒·雜言上》：“為世憂樂者，君子之志也。” 南朝 宋 鮑照 《蜀四賢詠》：“《玄經(jīng)》不期賞，蟲篆散憂樂。”
定分
(1).確定名分。《荀子·非十二子》：“終日言成文典，反紃察之，則倜然無所歸宿，不可以經(jīng)國定分?！薄逗鬂h書·鄧騭傳》：“常母子兄弟，內(nèi)相勑厲，冀以端慤畏慎，一心奉戴，上全天恩，下完性命。刻骨定分，有死無二。終不敢橫受爵土，以增罪累?！?郭沫若 《十批判書·稷下黃老學(xué)派的批判》：“可見定分是這一派的重要主張， 慎到 與 彭蒙 為一類是很有根據(jù)的?！?/p>
(2).固定的名分。《新唐書·郁林王恪傳》：“吾於 恪 豈不欲常見之？但令早有定分，使外作藩屏。”《四游記·鐵拐大怒洞賓》：“天下有大數(shù)，豈得妄為！華夷有定分，何得相犯！”
(3).xiu{1-1}命{1~1}論謂人事均由命運前定，人力難以改變，稱為“定分”。 晉 歐陽建 《臨終詩》：“真?zhèn)我蚴嘛@，人情難豫觀。窮達有定分，慷慨復(fù)何難！”《宋書·顧顗之傳》：“ 顗之 常謂命有定分，非智力所移。” 唐 吳兢 《樂府古題要解·鳥生八九子》：“言壽命各有定分，死生何嘆前后也。” 清 陳康祺 《郎潛紀(jì)聞》卷六：“ 粵 東諸生 謝啟祚 ，年九十八，猶入秋闈。以年例當(dāng)早邀恩賜，大吏每列其名，輒力卻之曰：‘科名，定分也，老手未頽，安見此生不為耆儒一吐氣?！?/p>
琵琶
琵琶 (pípa) 中國的一種四弦樂器,彈奏如吉他,其主要部分大如詩琴,頸部有琴柱12個以上,伸入主體部分的琵琶,是在西漢“裁箏筑”的基礎(chǔ)上逐步發(fā)展起來的。它從西漢試制,歷東漢、魏晉、至隋唐,基本定型。它在漢末魏初始獲“枇杷”名。魏晉時,因“枇杷”二字音,改名“琵琶” pi-pa,a plucked string instrument with a fretted fingerboard袁說友名句，傚東坡從歐陽公詠雪體不用鹽玉鶴鷺絮蝶飛舞名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
