我敬周夫子，安貧得士常

出自宋代趙蕃《寄周文顯二首》：

我敬周夫子，安貧得士常。
眇然居陋巷，隱若臥襄陽。
應(yīng)對昔為役，滯濡今阻方。
雖慚壽陵步，猶擬舊君傍。

注釋參考

夫子

夫子 (fūzǐ) 古時對男子的尊稱 man 舊時稱呼學(xué)者或老師 school 公輸盤曰:“夫子何命焉為?”——《墨子·公輸》愿夫子輔吾志,明以教我?！睹献印ち夯萃跎稀? 舊時稱自己的丈夫 husband 夫子積學(xué),當(dāng)“日知其所亡”以就懿德?！逗鬂h書·列女傳》稱呼讀古書而思想陳腐的人(含譏諷意) pedant 孔門的學(xué)生對孔子的稱呼

安貧

自甘于貧窮?！逗鬂h書·蔡邕傳》：“安貧樂賤，與世無營。” 唐許渾《送王總下第歸丹陽》詩：“青蕪定沒安貧處，黃葉應(yīng)催獻(xiàn)賦詩?！?明邵璨《香囊記·講學(xué)》：“求仁未入仲由堂，安貧且臥顏回巷。”川劇《評雪辨蹤》：“我隨你來在寒窯，糧無隔夜，衣無數(shù)重，我安貧若素毫無怨言，算得全了不？”

得士

(1).謂使士人投奔、歸附。亦謂得士人的心。漢東方朔《答客難》：“并為十二國，未有雌雄，得士者強，失士者亡，故説得行焉?！?唐韓愈《祭田橫墓文》：“感橫義高能得士，因取酒以祭，為文而弔之?！?宋王安石《讀孟嘗君傳》：“世皆稱孟嘗君能得士，士以故歸之，而卒賴其力以脫於虎豹之秦。” 元劉祁《歸潛志》卷五：“城陷，仲德帥兵三百，力戰(zhàn)不支，赴蔡水死，軍士皆從之，其得士雖古之田橫無以加也?！?/p>

(2).泛指獲得賢士。明沉德符《野獲編·科場二·鄉(xiāng)試遇水火災(zāi)》：“上命如鶴齡言，改用十五日為首場，是科更稱得士?！?/p>

趙蕃名句，寄周文顯二首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

糾錯