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單詞乎

飛離海浪從燒尾,咽卻金丹定易牙

出自唐代黃滔《喜陳先輩及第嶠》:

今年春已到京華,天與吾曹雪怨嗟。
甲乙中時(shí)公道復(fù),朝廷看處主司夸。
飛離海浪從燒尾,咽卻金丹定易牙
不是駕前偏落羽,錦城爭(zhēng)得杏園花。

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注釋參考

海浪

海浪是發(fā)生在海洋表面上的表面波,即沿著水與空氣界面間傳行的一種波動(dòng),屬于重力波的一種類型。

當(dāng)風(fēng)吹起時(shí),風(fēng)所帶來(lái)的壓力及摩擦力對(duì)海洋表面的平衡態(tài)產(chǎn)生擾動(dòng),一些能量自風(fēng)轉(zhuǎn)移到水上。水能夠自風(fēng)得到能量是因?yàn)閮烧唛g的摩擦力,使得表面粒子以橢圓式運(yùn)動(dòng)移動(dòng)著,這種橢圓式運(yùn)動(dòng)是縱波(往覆運(yùn)動(dòng))與橫波(上下運(yùn)動(dòng))所合成。海浪的波動(dòng)有隨機(jī)性;因?yàn)楹C娴娘L(fēng)速、風(fēng)向隨時(shí)隨地變化,所以海浪通常是雜亂無(wú)章的,其波高、波長(zhǎng)和周期都為隨機(jī)量。

燒尾

(1). 唐 以來(lái)士子登第或官吏升遷的慶賀宴席。 唐 封演 《封氏聞見記·燒尾》:“士子初登榮進(jìn)及遷除,朋僚慰賀,必盛置酒饌音樂,以展歡宴,謂之燒尾。説者謂虎變?yōu)槿?,惟尾不化,須為焚除,乃得成人,故以初蒙拜受如虎得為人,本尾猶在,體氣既合,方為焚之,故云燒尾。一云新羊入羣,乃為諸羊所觸,不相親附,火燒其尾則定…… 中宗 時(shí),兵部尚書 韋嗣立 新入三品,戶部侍郎 趙彥昭 假金紫,吏部侍郎 崔湜 復(fù)舊官,上命燒尾,令於 興慶池 設(shè)食?!?宋 孔平仲 《孔氏談苑·燒尾宴》:“士人初登第,必展歡宴,謂之燒尾……又説:魚躍龍門,化龍時(shí),必須雷電為燒其尾乃化?!?清 朱彝尊 《飲毛檢討寓齋》詩(shī)之一:“城隅燒尾宴曾同,六載同來(lái)就菊叢?!?/p>

(2). 唐 時(shí)大臣初拜官向皇帝獻(xiàn)食。 唐 劉肅 《大唐新語(yǔ)·公直》:“公卿大臣初拜命者,例許獻(xiàn)食,號(hào)為燒尾。”《新唐書·蘇瓌傳》:“時(shí)大臣初拜官,獻(xiàn)食天子,名曰‘燒尾’?!?/p>

(3).喻顯達(dá)。 唐 許渾 《晚登龍門驛樓》詩(shī):“風(fēng)云有路皆燒尾,波浪無(wú)程盡曝腮?!?唐 羅隱 《投浙東王大夫二十韻》:“想望魚燒尾,咨嗟鼠囓腸。” 清 錢謙益 《次劉漁仲留別韻》:“黃卷秋燈燒尾客,緑窻朝日畫眉人。”

金丹

(1).古代方士煉金石為丹藥,認(rèn)為服之可以長(zhǎng)生不老。 晉 葛洪 《抱樸子·金丹》:“夫金丹之為物,燒之愈久,變化愈妙;黃金入火,百鍊不消,埋之,畢天不朽。服此二物,鍊人身體,故能令人不老不死?!?宋 陸游 《兀坐頗念游歷山水戲作》詩(shī):“昔嘆遠(yuǎn)游生雪鬢,近緣多病學(xué)金丹。” 魯迅 《故事新編·奔月》:“我呢,倒不要緊,只要將那道士送給我的金丹吃下去,就會(huì)飛升?!?/p>

(2).指鴉片、紅丸一類du{1*1}品。 趙樹理 《李家莊的變遷》一:“﹝ 小喜 ﹞后來(lái)吸上了金丹,就常和鄰近的光棍們來(lái)往,當(dāng)人販,賣寡婦,販金丹。” 阮章競(jìng) 《赤葉河》第一部:“趕快弄錢去 高莊 買金丹,留大先生住一宵,好好的求求他。”

易牙

人名。又稱 狄牙 、 雍巫 。 春秋 時(shí) 齊桓公 寵臣,長(zhǎng)于調(diào)味,善逢迎,傳說(shuō)曾烹其子為羹以獻(xiàn) 桓公 。見《左傳·僖公十七年》、《戰(zhàn)國(guó)策·魏策二》、《史記·齊太公世家》。后多以指善烹調(diào)者?!睹献印じ孀由稀罚骸爸领段?,天下期於 易牙 ?!?明 孫仁孺 《東郭記·百工之事》:“學(xué)生善做饅, 易牙 親族,魚肉常摶?!?/p>

黃滔名句,喜陳先輩及第嶠名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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