道無(wú)揀擇，宗非促延。
死生外著，清白家傳。
覓罪性空，廓然大同。
妙盡亡能境，機(jī)回卻借功。
虛明自照靡心識(shí)，明月靈犀夜魄通。

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虛明

(1).空明；清澈明亮。 晉 陶潛 《辛丑歲七月赴假還江陵夜行涂口》詩(shī)：“涼風(fēng)起將夕，夜景湛虛明。” 唐 杜甫 《夏夜嘆》詩(shī)：“仲夏苦夜短，開(kāi)軒納微涼。虛明見(jiàn)纖毫，羽蟲(chóng)亦飛揚(yáng)?！?宋 范成大 《吳船錄》卷上：“光之正中，虛明凝湛，觀(guān)者各自見(jiàn)其形?，F(xiàn)於虛明之處，毫釐無(wú)隱，一如對(duì)鏡。” 明 蔣一葵 《長(zhǎng)安客話(huà)·海淀》：“ 勺園 林水紓環(huán)，虛明敞豁?！?/p>

(2).指內(nèi)心清虛純潔。 南朝 梁 任昉 《＜王文憲集＞序》：“莫不揔制清衷，遞為心極，斯固通人之所包，非虛明之絶境，不可窮者，其唯神用者乎。” 宋 蘇轍 《贈(zèng)石臺(tái)問(wèn)長(zhǎng)老二絕》之二：“pu{1-1}團(tuán)布衲一繩床，心地虛明睡自亡。” 清 魏源 《夏夜柬李希廉》詩(shī)：“冏在空中影，正如水有魚(yú)。虛明止一性，何辨君與吾?！?/p>

心識(shí)

(1).心志。 三國(guó) 魏 嵇康 《釋私論》：“然斯數(shù)子，皆以投命之禍，臨不測(cè)之機(jī)，表露心識(shí)，猶以安全；況乎君子無(wú)彼人之罪，而有其善乎？”

(2).才智。 南朝 陳 徐陵 《為貞陽(yáng)侯答王太尉書(shū)》：“孤雖庸薄不及通賢，猶曰生民寧無(wú)心識(shí)?！?隋 薛道衡 《隋高祖頌》：“至於入穴登巢，鶉居鷇飲，不殊於羽族，取類(lèi)於毛群，亦何貴於人靈，何用於心識(shí)？”

(3).心智。 北魏 楊衒之 《洛陽(yáng)伽藍(lán)記·白馬寺》：“有沙門(mén) 寶公 者，不知何處人也，形貌丑陋，心識(shí)通達(dá)，過(guò)去未來(lái)，預(yù)覩三世?！迸f題 宋 蘇軾 《艾子雜說(shuō)》：“數(shù)日，復(fù)又聞彼二人相謂曰：‘吾自食肉后，心識(shí)明達(dá)，觸事有智；不徒有智，又能窮理?！?/p>

(4).神志。 唐 韓愈 《進(jìn)撰平淮西碑文表》：“聞命震駭，心識(shí)顛倒。非其所任，為愧為恐。經(jīng)涉旬月，不敢措手?！?/p>

(5).意識(shí)。 許地山 《綴網(wǎng)勞蛛·換巢鸞鳳》：“ 和鸞 和 祖鳳 雖有主仆底名分，然而在他們底心識(shí)里，這種階級(jí)的成見(jiàn)早已消滅無(wú)馀。”

(6).道家指與實(shí)體相對(duì)的精神。 南朝 梁 江淹 《丹砂可學(xué)賦》：“輟陰陽(yáng)於形有，傳變化於心識(shí)?！?/p>

明月

靈犀

夜魄

(1).猶夜魂。 唐 孟郊 《長(zhǎng)安羈旅》詩(shī)：“曉淚滴 楚 瑟，夜魄遶 吳 鄉(xiāng)?！?/p>

(2).指月亮。 前蜀 韋莊 《三堂東湖作》詩(shī)：“蟾投夜魄當(dāng)湖落，岳倒秋蓮入浪生?！?/p>

釋正覺(jué)名句，六代祖師畫(huà)像贊三祖監(jiān)智禪師名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考