山齋道人夢魂清,夢中細響忽可聽
出自宋代鄭剛中《夜聞雨聲賦古風時趙使君祈雨之翌日也》:
山齋道人夢魂清,夢中細響忽可聽。
三峽流泉出幽隱,萬蠶食此春葉聲。
又疑相如夜病渴,蟹眼亂沸石鼎鳴。
呼童起視果安在,云是四檐甘雨傾。
于時火流祗三日,田兆正作龜縱橫。
昨朝太守拜壇下,五龍奉命云雷驚。
小兒放散蜥蜴去,神鼓罷擊巫舞停。
田翁翻溝出勝水,婦子田邊笑相迎。
商量今歲我釀酒,是間指日當云平。
出齋一飽想無慮,摩腹臥看秋風生。
注釋參考
山齋
山中居室。 南朝 梁 蕭統(tǒng) 《晚春》詩:“風花落未已,山齋開夜扉?!薄蛾悤O瑒傳》:“常於山齋設講肆,集玄儒之士,冬夏資奉,為學者所稱?!?明 袁宏道 《和王以明山居韻》:“山齋通夜雨,腸斷 子瞻 詩?!薄毒S新夢·入夢》:“階翻藥,窗展蕉,鎮(zhèn)日里山齋寂寥?!?/p>
道人
道人 (dàorén) a respectful form of address for a Taoist priest 舊時對道士的尊稱 稱道教徒為道人 和尚的舊稱 monk夢魂
古人以為人的靈魂在睡夢中會離開肉體,故稱“夢魂”。 唐 劉希夷 《巫山懷古》詩:“頽想臥瑤席,夢魂何翩翩。” 宋 晏幾道 《鷓鴣天》詞:“春悄悄,夜迢迢,碧云天共 楚 宮遙。夢魂慣得無拘檢,又踏楊花過 謝 橋。” 元 薩都剌 《木蘭花慢·彭城懷古》詞:“ 楚 歌八千兵散,料夢魂應不到 江 東?!?清 沉復 《浮生六記·閨房記樂》:“自別 滄浪 ,夢魂常繞?!?/p>
夢中
(1).睡夢之中?!读凶印ぶ苣峦酢罚骸拔鳂O之南隅有國焉,不知境界之所接,名 古莽之國 ,陰陽之氣所不交,故寒暑亡辨;日月之光所不照,故晝夜亡辨。其民不食不衣而多眠。五旬一覺,以夢中所為者實,覺之所見者妄?!?南朝 梁 沉約 《別范安成》詩:“勿言一樽酒,明日難重持。夢中不識路,何以慰相思?!?宋 晏幾道 《鷓鴣天》詞:“從別后,憶相逢,幾回魂夢與君同。今宵賸把銀釭照,猶恐相逢是夢中。”《兒女英雄傳》緣起首回:“説著,便把他夢中所聞所見,云端里的情節(jié),詳細告訴了那 畢生 一遍?!?陶鑄 《一室》詩:“ 井岡 曉日 延河 月,莫嘆相逢是夢中。”
(2).比喻懵懂糊涂,受人欺騙。《三國演義》第七二回:“ 操 恐人暗中謀害己身,常分付左右:‘吾夢中好sha{1-1}人;凡吾睡著,汝等切勿近前。’一日,晝寢帳中,落被於地。一近侍慌取覆蓋。 操 躍起拔劍斬之,復上牀睡……惟 修 知其意,臨葬時指而嘆曰:‘丞相非在夢中,君乃在夢中耳!’”
(3). 夢澤 之中。《左傳·宣公四年》:“ 楚 鬭伯比 ……生 子文 焉,使棄諸 夢 中?!?/p>
細響
細小響聲。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·宗經(jīng)》:“譬萬鈞之洪鐘,無錚錚之細響矣?!?唐 賈島 《送韓湘》詩:“細響吟乾葦,餘馨動遠蘋。”
可聽
(1).可以聽從。《三國志·魏志·田疇傳》:“﹝ 太祖 ﹞乃下世子及大臣博議。世子以 疇 同於 子文 辭祿, 申胥 逃賞,宜勿奪以優(yōu)其節(jié),尚書令 荀彧 、司隸校尉 鐘繇 亦以為可聽。”
(2).好聽。 清 王士禛 《池北偶談·談異七·心頭小人》:“唱崑曲,音節(jié)殊可聽?!?/p>
鄭剛中名句,夜聞雨聲賦古風時趙使君祈雨之翌日也名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 10懶惰的鵝中文版