佳氣曉蔥蔥，乾行入震宮。前星迎北極，少海被南風(fēng)。
視膳銅樓下，吹笙玉座中。訓(xùn)深家以正，義舉俗為公。
父子成釗合，君臣禹啟同。仰天歌圣道，猶愧乏雕蟲。

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仰天

圣道

(1).圣人之道。也特指 孔子 之道?！肚f子·天道》：“天道運(yùn)而無(wú)所積，故萬(wàn)物成；帝道運(yùn)而無(wú)所積，故天下歸；圣道運(yùn)而無(wú)所積，故海內(nèi)服?！?漢 揚(yáng)雄 《法言·問(wèn)明》：“甚矣，圣道無(wú)益於庸也?！薄度龂?guó)志·魏志·夏侯玄傳》：“始自 秦 世，不師圣道，私以御職，姦以待下?！?唐 韓愈 《請(qǐng)復(fù)國(guó)子監(jiān)生徒狀》：“今圣道大明，儒風(fēng)復(fù)振，恐須革正，以贊鴻猷?！?明 王守仁 《傳習(xí)錄》卷上：“見圣道之全者惟 顏?zhàn)??！?魯迅 《且介亭雜文二集·在現(xiàn)代中國(guó)的孔夫子》：“我出世的時(shí)候是 清 朝末年， 孔夫子 已經(jīng)有了‘ 大成至圣文宣王 ’這一個(gè)闊得可怕的頭銜，不消說(shuō)，正是圣道支配了全國(guó)的時(shí)代。”

(2).佛教謂出離生死煩惱之道。即“四圣諦”與“八正道”的合稱。《成實(shí)論·四無(wú)畏品》：“謂修圣道不能盡結(jié)，既不盡結(jié)，何能離苦？” 唐 道綽 《安樂(lè)集》卷上：“依大乘圣教，良由不得二種圣法以排生死，是以不出火宅。何者為二？一謂圣道，二謂往生浄土?！?宋 陸游 《自警》詩(shī)：“圣道功殊淺，塵緣習(xí)未除?！眳⒁姟?八正道 ”。

雕蟲

(1).比喻從事不足道的小技藝。常指寫作詩(shī)文辭賦。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·詮賦》：“雖讀千賦，愈惑體要。遂使繁華損枝，膏腴害骨，無(wú)責(zé)風(fēng)軌，莫益勸戒。此 揚(yáng)子 所以追悔於雕蟲，貽誚於霧縠者也?！?唐 李賀 《南園》詩(shī)之六：“尋章摘句老雕蟲，曉月當(dāng)簾掛玉弓。”《三國(guó)演義》第四三回：“若夫小人之儒，惟務(wù)雕蟲，專工翰墨；青春作賦，皓首窮經(jīng)，筆下雖有千言，胸中實(shí)無(wú)一策?！?清 曾國(guó)藩 《致劉孟容書》：“今世雕蟲小夫，既溺於聲律繢藻之末，而稍知道者，又謂讀圣賢書，當(dāng)明其道，不當(dāng)究其文字?！?/p>

(2).指詩(shī)文詞賦?！侗饼R書·邢邵傳》：“ 邵 雕蟲之美，獨(dú)步當(dāng)時(shí)?！薄端鍟ぱΦ篮鈧鳌罚骸?江 東雅好篇什， 陳 主尤愛雕蟲。”參見“ 雕蟲篆刻 ”。

(3).比喻技藝低下?！端疂G傳》第六三回：“大刀 聞達(dá) 不知量，狂言逞技真雕蟲！”

彫蟲：指寫作詩(shī)文辭賦?！侗笔贰ぱΦ篮鈧鳌罚骸?江 東雅好篇什， 陳主 尤為彫蟲， 道衡 每有所作，南人無(wú)不吟誦焉?！?唐 張說(shuō) 《季春下旬詔宴薛王山池序》：“ 長(zhǎng)卿 消渴，覺含毫之轉(zhuǎn)遲； 子云 老大，見彫蟲之都廢?！眳⒁姟?彫蟲篆刻 ”。

盧僎名句，上幸皇太子新院應(yīng)制名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考