有虎有虎山之巔，怒目炯炯當(dāng)晝眠。
百獸畏伏不敢前，憑林一吼秋風(fēng)寒。
昨日鄰家婦，哀哀哭其子，叩頭叫天天不語。
或曰梟食母、犬吠主，含沙射影毒欲死。
封豕長(zhǎng)蛇肆侵侮，如此紛紛何獨(dú)虎。
虎哉虎哉爾何知，磨牙搖尾爭(zhēng)奔馳。
妖狐猶將假爾威，豈知強(qiáng)者易弱盛必衰。
北平將軍怒欲飛，彎弓遠(yuǎn)掛扶桑枝。
嗟爾有力何由施，吾見食汝肉而寢汝皮。
倚劍睨天三太息，弱肉強(qiáng)食今何時(shí)。
麒麟騶虞亦物耳，嗚呼吾不得而一見之。

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有力

何由

亦作“ 何繇 ”。1.從何處，從什么途徑。《楚辭·天問》：“上下未形，何由考之？” 漢 王褒 《四子講德論》：“僕雖嚚頑，愿從足下。雖然，何由而自達(dá)哉！” 唐 王昌齡 《送韋十二兵曹》詩(shī)：“出處兩不合，忠貞何由伸？” 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷六：“ 晉 張華 有鸚鵡，每出還，輒説僮僕好惡。一日，寂無言； 華 問其故，曰：‘被禁在甕中，何繇得知？’” 魯迅 《野草·墓碣文》：“痛定之后，徐徐食之。然其心已陳舊，本味又何由知？”

(2).怎能。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《石門新營(yíng)所住四面高山迴溪石瀨修竹茂林》詩(shī)：“美人游不還，佳期何由敦？”《宋書·沉慶之傳》：“治國(guó)譬如治家，耕當(dāng)問奴，織當(dāng)訪婢。陛下今欲伐國(guó)，而與白面書生輩謀之，事何由成？” 明 劉基 《次韻和脫因宗道感興》詩(shī)之三：“路遠(yuǎn)無羽翼，何由得飛還？”《醒世恒言·李玉英獄中訟冤》：“稍加責(zé)罰，此輩就到家主面前輕事重報(bào)，説你怎地凌虐。妹夫必然著意防范，何繇除得？”

(3).因何。 清 姚衡 《寒秀草堂筆記》卷三：“有云 太倉(cāng) 王宮詹 ，藏 宋 搨《十三行》，一字無損。然與《玉版》對(duì)觀，無少差，信為《玉版》未損時(shí)之拓也。何由落水，以致剝漶？或造物忌之邪？”

于石名句，有虎行名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考