峨峨道旁廟，庭戶煥丹黝，恭聞師商賢，下拜奠卮酒。
大梁故王都，豪杰所奔走。
當(dāng)時多尊榮，死不道人口。
二君夫何為，血食獨傳后。
豈于圣人道，自托致不朽。
荒墳幾相望，荊棘不盈畝。
衣冠應(yīng)作塵，制度復(fù)何有。
得無埋奇書，文字暗科斗。
懷古意慘淡，春風(fēng)一搔首。
犀皮包玉束作斤，有餽為子盤中珍。
愛之不欲食客眾，夜密置酒呼其鄰。
作詩盈紙頗環(huán)怪，胄出恐是龍之真。
流涎溢吻極稱詫，兩都無芹吳無莼。
念我故園事栽插，獨于此物尤勤勤。
春芽怒迸地皮裂，采掇入撰無虛晨。
獨留晚出補(bǔ)林罅，幾日不見長過人。
新梢秀葉動清景，蔭藉往往鋪吾茵。
而今安得復(fù)致此，腹飽藜莧身埃塵。

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何為

為什么，何故?！秶Z·魯語下》：“今王死，其名未改，其眾未敗，何為還？” 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·歸心》：“江河百谷，從何處生？東流到海，何為不溢？” 唐 韓愈 《琴操·履霜操》：“兒罪當(dāng)笞，逐兒何為？” 清 侯方域 《壯悔堂記》：“余向為堂，讀書其中，名之曰‘雜庸’?；蛟唬骸?司馬相如 賣酒 成都 市，身自滌器，與庸保雜作。子何為其然？’”

(1).干什么，做什么。用于詢問?！逗鬂h書·齊武王縯傳》：“﹝ 劉稷 ﹞聞 更始 立，怒曰：‘本起兵圖大事者， 伯升 兄弟也，今 更始 何為者邪？’” 唐 韓愈 《汴泗交流贈張仆射》詩：“新秋朝涼未見日，公早結(jié)束來何為？” 明 馮夢龍 《智囊補(bǔ)·上智·子產(chǎn)》：“ 子產(chǎn) 立 公孫洩 及 辰止 …… 太叔 曰：‘ 公孫 何為？’ 子產(chǎn) 曰：‘説也。’”

(2).是什么。《后漢書·何進(jìn)傳》：“大將軍稱疾不臨喪，不送葬，今欻入省，此意何為？” 唐 徐夤 《人事》詩：“平生生計何為者？三逕蒼苔十畝田?！?/p>

血食

(1).謂受享祭品。古代殺牲取血以祭，故稱?！蹲髠鳌でf公六年》：“若不從三臣，抑社稷實不血食，而君焉取餘？”《漢書·高帝紀(jì)下》：“故 粵王 亡諸 世奉 粵 祀， 秦 侵奪其地，使其社稷不得血食?！?顏師古 注：“祭者尚血腥，故曰血食也?！?清 袁枚 《新齊諧·牛頭大王》：“上帝命血食此方，汝塑像祀我，必有福應(yīng)?！?孫中山 《民族主義》第五講：“若説到滅族，他就怕祖宗血食斷絶，不由得不拼命奮斗。”

(2).指用于祭祀的食品?！段饔斡洝返诹换兀骸靶∩窬哟似埌玻冗@方生民，求些血食，誠為恩便?！?/p>

(3).謂吃魚肉之類葷腥食物。《梁書·諸夷傳·扶南國》：“王常樓居，不血食，不事鬼神?！?/p>

韓維名句，子張子夏廟同鄰幾圣俞過作名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考